انقر هنا للعودة  الى جميع الرسائل

 
Subj: بشان ابو نظاره...
Date: 07/10/1423 3:18:18 PM Central Standard Time
From: ahmedwtd@yahoo.com (Ahmed Wattad)
To: arabtimes@aol.com
 

الاخوه القائمين على موقع عرب تايمز تحياتي....
انامعجب بموقعكم ومتابع له ولمستجداته واتمنى لكم الازدهار
وجدت خلال تصفحي لموقع صحيفة يديعوت احرونوت المسمى
arab ynet
هذا الخبر

"محمد رشيد في الطريق الى مغادرة السلطة الفلسطينية"
مصادر فلسطينية تقول ل"ArabYnet": "المستشار الاقتصادي لياسر عرفات يحاول تصدير ثروته من السلطة الفلسطينية الى الخارج بغية مغادرة مناطق السلطة الفلسطينية نهائياً". مقربو رشيد: "الضغط الأمريكي و"قضية غينوسار" أدى الى وضع فقد فيه رشيد كل مصداقية" 
علي واكد
قالت مصادر فلسطينية مساء اليوم (الأربعاء) لموقع "ArabYnet" إن المستشار الاقتصادي لياسر عرفات والضلع الفلسطينية الرئيسية في قضية يوسي غينوسار يعمل في هذه الأيام على تصفية املاكه في الضفة الغربية بغية مغادرة السلطة الفلسطينية نهائياً.ووفقاً للتقرير الذي نشرته صحيفة "معاريف" أشرف رشيد وأحد المسؤولين الكبار في جهاز الأمن العام (الشاباك) على إدارة حساب البنك الخاص بياسر عرفات في سويسرا خلال الانتفاضة. وادعى شريك غينوسار في التقرير أن الاثنين تلقيا عمولات تقدر بملايين الدولارات على ادارة الحساب وعلى عقد صفقات لصالح السلطة الفلسطينية وياسر عرفات.وتجدر الاشارة الى أن مركز محمد رشيد تضعضع خلال الأشهر الأخيرة حتى قبل قضية "غينوسار". وقالت مصادر فلسطينية لـ"ArabYnet" إن مركز محمد رشيد في السلطة الفلسطينية تضعضع كثيراً في أعقاب الضغوطات التي مارستها الولايات المتحدة على السلطة الفلسطينية ونزع تخويل محمد رشيد لادارة الأموال الفلسطينية وضمها الى صلاحيات وزير الداخلية، سلام فياض.وأضافت المصادر: "إن إسرائيل ستفقد شخصية معتدلة جداً كانت واحدة من بين الشخصيات المعدودة جداً بالتأثير على عرفات".وقال مقربو رشيد في تعقيب لـ"ArabYnet" إن علاقاته التجارية مع غينوسار لم يشبها الفساد إنما أكثر ما يمكن أن يقال فيها أنها عانت من تضارب مصالح.وأكد مقربو رشيد أن الاعمال التجارية التي ادراها رشيد منذ سنة 1994 كانت معروفة للأمريكيين والإسرائيليين غير أن الأمريكيين هددوا رشيد خلال الأشهر الأخيرة بتحويل الأموال الى صلاحيات فياض.وحسب هذه المصادر، فإن الضغوط الأمريكية هي التي جعلت رشيد الكردي الأصل يفقد كل دور شرعية سواء بنظر عرفات أو بنظر المحيطين به الأمر الذي يسوغ الجهود التي يبذلها رشيد بغية تصدير جميع أملاكه الخاصة الى الخارج.

 
Subj: تصريح الدكتو الجعفري حول عدم مشاركة حزب الدعوة الاسلامية بمؤتمر المعارضة
Date: 10/10/1423 11:02:12 AM Central Standard Time
From: idp_group@hotmail.com (IDP Group)
To: arabtimes@aol.com
File: الصيغةالنهائيةلتصريحالجعفريحولعدمالمشاركةفيمؤتمرالمعارضة.doc (28672 bytes) DL Time (45333 bps): < 1 minute
 

بسم الله الرحمن الرحيم
توضيح الناطق الرسمي لحزب الدعوة الاسلامية الدكتور الجعفري
حول عدم مشاركة الحزب في مؤتمر المعارضة العراقية

صرح الأخ الدكتور ابراهيم الجعفري الناطق الرسمي لحزب الدعوة الاسلامية بما يلي :

ان رفض حزب الدعوة الاسلامية المشاركة في مؤتمر لندن للمعارضة الذي يعقد اليوم 
, يعود الى عدم توفر المؤتمر على اهم مفردات نجاحه ، منها استقلالية القرار 
السياسي العراقي، ومدى تمثيل المؤتمر لأوسع القطاعات الجماهيرية التي تعبر عن 
طبيعة المجتمع العراقي، وبما يخرج به من خطاب سياسي، وآليات تعكس جدارة المشروع 
لملء الفراغ السياسي الوشيك بعد سقوط النظام الديكتاتوري؛ و كان الحزب قد أكد 
على ضرورة أن تكون الجهة القائمة على المؤتمر توافقية بين قوى المعارضة، وتنأى 
بنفسها عن الصيغة الفوقية الاستئثارية التي تفرض على الاخرين، كما أكد على أن 
مصلحة الشعب العراقي بكل أحزابه، وقواه السياسية والشخصيات المستقلة، لا يمكن 
اختزالها في آلية من هذا القبيل، ولما لم يتحقق الحد الادنى من هذه المواصفات 
فقد كان من الطبيعي أن يرفض الحزب الحضور في المؤتمر.

إننا ومن موقع حرصنا على مواصلة الجهاد ضد نظام صدام المجرم حتى اسقاطه، 
وانطلاقا من مبادئنا في الحرص على وحدة حركة المعارضة العراقية، بكل طيوفها 
لانقاذ شعبنا المظلوم من براثن النظام الحاكم ومخاطر الحملة العسكرية الاميركية 
المحتملة، واقامة البديل الوطني التعددي بالاليات الديمقراطية، ندعو الى مواصلة 
الحوار السياسي بين اطراف المعارضة، ونضع كافة الفصائل العراقية أمام 
مسؤولياتها الانسانية والسياسية والتاريخية في مثل هذا المنعطف التأريخي الحرج 
من واقع شعبنا العراقي الابي والله الموفق .

د. إبراهيم الجعفري

الناطق الرسمي حزب الدعوة الاسلامية
السبت 10 شوال 1423هـ- 14-12-2002
P.O. BOX 2068, LONDON NW10 1JN, TEL: 0044 (0)208 452 8801, FAX: 0044 (0) 208 
208 4517

Subj: مهم و عاجل
Date: 01/09/2003 11:05:38 AM EST
From: m_mm__m@hotmail.com (felstene me)
To: arabtimes@aol.com
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الأردن بلد الحريات
أود ان انقل اليكم ما حدث اليوم 9/1/2003 في الجامعه الأردنيه
في الظهر خرجت مسيرة سلميه في الجامعه نظمها الاتجاهالاسلامي في الجامعه 
الاردنيه حيث كان المتظاهرون يمشون في الشوارع داخل الجامعه حاملين الأعلام 
الفلسطينيه والاردنيه ولما وصلت المظاهره الى منطقة كلية العلوم حوصر 
المتظاهرون بالأمن الجامعي ولا أدري بالضبط ما حدث هنا ولكن بعد قليل وجدنا ان 
جزءاًًَ من المتظاهرين ذهبوا الى شعبة الأمن وبدأوا الضرب بينهم وبين رجال 
الأمن الجامعي ، ولقد رأيت رجلاًُ من رجال الأمن ورأسه يقطر منه الدم لكني لم 
أعرف التفاصيل بعد . هنا سمعنا رجال الأمن يقولون ( لقد حشرناهم عند كلية 
العلوم اذهبوا واضربوهم ولن يقع على أي منكم أي مسؤوليه ). وهذا بالضبط ما حدث 
فأصبح رجال الأمن والطلاب الأردنيين الأصل يضربون كل من لديه لحيه من الشباب 
حتى لو لم يكن له دخل في شيء وهذا ما رأيته بأم عيني. في القرب من كلية العلوم 
يتم بناء كلية الملك عبدالله الثاني للتكنولوجيا فأخذ الطلاب الأردنيين يأخذون 
الأخشاب الطويله ويضربون بها كل من لا يعجبهم وبهد ذلك أخذو (U.S.A) يمشون في 
شوارع الجامعه وهي يهتفون
ويهتفون للأردن وكاننا كنا نهتف ضد الأردن والأردنيين
حتى أن احد المتعصبين الأردنيين خرج الى مكان عال وأخذ يكفر ويشتم فلسطين وكأن 
الدين للفلسطينيين وذلك أمام الأمن الجامعي ودون ان يتدخل في ذلك حتى انه كان 
يمسك(بالشيوخ) أي من يطلقون لحاهم من الشباب ويتركوا الأردنيين يضربونهم 
بالأخشاب والأحزمه الجلديه دون رحمه

هذا والله ما حصل امام عيناي ودون مبالغه والله على ما أقول شهيد
والسؤال الآن الى متى سيظل الأردنيون يتغنون بالحريات وخاصة المسؤولين منهم وهم 
في داخلهم هذا الحقد غير العادي على الفلسطينيين الذين هم عصب الإقتصاد الأردني

أرجو من الدكتور اسامه فوزي نشر هذه الرساله سواء كما هي او بإعاده صياغتها 
بحيث تبقى بنفس المعنى

طالب فلسطيني - الجامعة الأردنيه

 

From : abed abed" <abed784@hotmail.c
To : arabtimesnewspaper@hotmail.com
Subject :
مرحبا
Date : Fri, 10 Oct 2003 20:47:20 +0000


 


بسم الله الرحمن الرحيم
انا ابو العبد
العمر 25 سنة
بعد احتراماتي للكلام المحمل بعبق الجزم والمورد بلون الصراحة المتناهية السوداء بحب اقول الكم بالعربي اسلوبكم بثير لعاب البزاءة عندي وبنشط انزيمات الدغري في حزائي مشان هيك بتوسل اني اجد لجزمتي فرصة ضرب الخوازيق من منصتكم الشعبية الصعلوكية الحلوة محسوبكم شاعر مصاب بزكام في قريحتو وبدي اتعالج عندكم لا سيما اني طالب بكلية الطب ويجب اني انقل تجربتي الخاصة عن امراض اصابتني من وراء الواقع الملوث بطرق ابوابكم علي امل رد مريح من حضراتكم تقبلوني بيناتكم صعلوك صغير تربو علي ايديكم الواقعية كما بابعث الكم بهذي القصيدة وقد كتبتها في رجالات السلطة الفلسطينية بعدما اغتالو اخي بسرطان الرئة اي نعم كان مطارد بليبيا واحرقوه لانو مناضل بسيط كان يحب الشمس ويربيها في عيونا وينام بحضن الارض
ببساطة عصفور مزعج لجناح النسر السلطوي الخبيث ها هي قصيدتي التي هي شمعة من شموع كثيرة تنتظر ازنكم بان تنقل نورها في قلوب لبسطاء الباحثين عن الحقيقة


بسم الله الرحمن الرحيم

مرثية لوطن حي


ملهم لنظرات الطبيعة
موصل جيد
للكبرياء.
الطموح مرتجل لديه
محاط بالكآبة الشعبية
مبرمج بالانتماء.
ملبد بأسرار العلن..
موجوع بالضرورة الصاخبة
للانطواء.
كانت الأشياء تستنشقه
كلما اعتري وجه الظروف
عسر نبض في الأماني
واضطهادات..
البكاء.
كانت اللغة في قلمي
تستعمله كلما تراجع الأمل
في كتاباتي أو جن
المساء.
كان وريدي قمحيا كلونه
لذا كثيرا ما تصدقت
برغيف دم منهجي من خضمه
في ثورة
الفقراء.
منظر لتأطير المناخ
في سلك الشعب
شجر السرو ينبت من جبينه
ومن أصابع كفه
كان يبتسم
الشتاء.
عاري من الثقافات الحضرية
ملبسه بسيط
يلبس التشريع الممغنط بالظلال
جبة..
وينتعل العقيد
حذاء.
*****
كان عصفورا...
أدمنته أعشاش الحقيقة
هادئ النبرات
واضح في رؤى الأشياء
عملت في سلكه الفطري لمدة
ثمانية وثلاثين سنة
اللغة البسيطة والسليقة
واستقال من لدنه
الاستياء.
وقور الشفة
أشيب اللغة
يقلده الأمل في أسلوب مشيته
علي سبيل
الإقتداء.
حتى الصمت..
كان مبهورا بتصرف الكلمات
فوق جبينه
إذ أن لغته من طراز خاص
كان يتحدث
من شرايينه.
يؤرخ الدم في صفحة سلفت
من يد النسيان.
ممشوق البساطة
عريض الأقحوان.
طويل الهامة المعنوية
بصير القلب
لا ينحني إلا ليزرع انبهار
أو راكعا من اجل
تسوية الأمور
مع الله الذي
أنبته مثل الأرض
من عين الزمان
مؤقت في العمر
ككل شيء مجدي
لتربية الطبيعة
كالفراشات..
وكالنهار..
وكالشتاء..
وكالأيمان.
*****
مواقفه لا تعرفها
إلا الصعاليك الصغيرة
وطوارق الليل الحزينة
لذا لم يؤنس وحدته
إلا العصافير..
وبعض أوراق الدخان.
مستهدفة رئته
من كل الرياح
الجو ملوث يا أخي
لم استنشقت عطرهم؟
ألم اقل لزندك ألف مرة
دعك من هذا المكان؟
هذا مكان ملبد
بحضارات
للانحطاط..
لانسداد الشمس..
لتوهج اللغة المحرفة
في أناجيل بأيدي
مسلمين.
هذا مكان..
محتل من قبل الدعارة الوطنية
يتعاطى الجنس به
علي سبيل
زكاة فطر..
ويتعاطى الكفر به
علي سبيل ترميم
دين.
*****
وأنت مشحون بالكبرياء
وهذا مناخ سافر
لا ينسجم معه إلا فلول
الخائفين.
*****
لم تطرقت إلي حظائر فكرهم؟
الله يغفر زلات شفتك
لم تكن مبرمجة
يا حبيبي..
إلا لجس نبض زهرة
فلم فركت تجاعيدها
بمنشطات؟
كي تبصق الورود من خلالها
وتسقي بلعابك الزهري
أشجار النشاط؟!
قدر الله ظروف الخير
في قلبك
ها هم قد ابتلعوك
لما لم يجدوا كفاية
إعلافهم.
*****
أسنانك متمردة
من نوع الحقيقة
لا تقضم إلا دساتير الحكومة
فلم أجبرتها أن تقطع الشك
باليقين.
ها هم قضموك علي سبيل انك
أمعاء شبع في بطون
الجائعين.
*****
أكثر ما يخيف الحكومات في بلادي
أن يصير الوطن رجلا
بملامح تذكر الأعراب
بصلاة الصبح..
وانبهارات الدين.
أكثر ما يثير الذعر
في بلادي
أن تقفز آية
من عيون القحط
لتصب الأمل في عيون
البائسين.
أكثر ما يثير القتل
في بلادي..
أن يشرب الأحياء
كوب موتهم
في مقاهي الاستياء من
الأمور الواقعية
والرموز الجنسية
ثم يكسروا المرارة الحكومية
بكوب من عصير
التائبين.
*****
عصفور...
سجنته المواقف عنوة
في بلاد الغربان.
مضاد حيوي...
لغباء في الطب الحديث
زجه التشخيص السلبي
في جو مكفهر بجراثيم
الزمان.
ها هم قد قشطوا اللغة
عن عمودك الفقري
الفصيح..
وخنقوا التمادي بالانفعال
في تشريع وندك المرشح
في عبادات الشعوب كريا
مريح.
*****
أنت اكبر من أن يحتووك
لأنك بنكهة شعبية
مفرطة التوتر
والهدوء.
نوع ما ألفوه..
هم لم يربوا إلا البصمات
في أصابع العبيد..
وهزات الرأس فوق جباه الإمعات
المعمولة من مواد
بشرية.
فاجئهم صراخك الساكن
احتارت أجهزة الأمن المنجبة
من بطن الاحتلال..
كيف سنرتكب الظلام
في الليالي القمرية؟!
كان لا بد أن يزوغ الأسد
كي تعبث الفئران بهدوء
وأمان
لذا...
أرخوا عينك في كتاب
أشهر اغتيالات الزمان
وأفقدوا رئتك لغتها
فاصطدمت بغوغائية
السرطان.
*****
أين كنت يا فلسطين ليلتها؟!!
ما هكذا ...
كان ينبغي ألا تتركيه
ما هكذا
يا حبيبتي
تكون معاملة الوطن مع
أخيه الوطن!
كلاكما لحما تراثيا
لتغذية الحقيقة
عقدا من لؤلؤ الثقة
في عنق الفضاء
غيوم ربيعية
لتواتر منسجم
مع زهور الأرض
في منهاج الشتاء
كان ينبغي يا فلسطين
أن تعلي..
وأن تعلي..
وأن تعلي..
لتبلعي بشقوق نسبك
حفنة اللقطاء.
وتقتلي بالشمس في جزمتك المعقمة
تلوث الهواء.
كان لابد أن تدهشي الرتابة
بحضورك المتمرس
هل تعلمين من أضاعوا اليوم؟!
أخو كي ((مؤنس)).
صرت يا وطني وطنا واحدا
مجبرا أن تواجه لوحدك
انعدام الإخصاب
في لغة الوراثة
صار لا بد أن تناقش لوحدك
قضاياك..
وأن تستعد وحدك لانقسام ناقص
في جينات أقلام الرصاص
وأدوات
التمدرس.
*****
أحمل أجهزة الأمن
في بلادنا..
مسؤولية الاقتحامات عنوة
للشفة المسكونة
بالإثارة.
أحمل اللغة الحكومية
مسؤولية مقتل الأبجدية
بغوغائية التصرف
وانشطارات الكنايات
وتصدعات
الاستعارة.
أحمل دبابات المرتزقة
الموجهة لصدورنا
مسؤولية اندهاش الانفعال
من التلعثم في حلق
الثورة الشريف
والترهل في شفة المسدس
وإصابة الوطن الفتي
بتفرقع
بالمرارة.
أحمل جراثيم
السلطة المعدية
مسؤولية تفشي الأمراض المزمنة
بعد تطوير كاتم الصوت
ونظام القنص
لمسدس طلقاته..
سرطان.
والضحية..
قلب الحضارة.
*****
أيها الناس
احذروا.....
لابد أن تأخذوا كل يوم
في الصباح
وفي المساء
مصلا من اللغة الخبيثة
كي تتقوا منهج التحديث المشقلب
في عصر تعريص
الإدارة.
إذ لا بد أن تكتب الكلمات بالمقلوب
كي تتناسب مفردات اللغة
مع تفاصيل
الدعارة.
وإلا...
كيف نكشف بدون قلب
أن قيادتنا خصية
وسماسرته مماليك جدد
يستفعل بهم
من اجل مقاليد الحكم
وتزييت
الإمارة.
*****
أيها الناس.....
أحذركم من الطفرات السلطوية
أنتجت حيوانات
بملامح بشرية.
أعرف مسخا
شبه أبرص
باهت في وجهه الخجل
مدمن للعادة السحرية
بارع في قلب الصوص
إلي جمل.
سحر أبي المقتول بحب اللغة
فأهداه زهرة من شجرة القافية لديه
كانت زهرة البراءة والطفولة عندنا
كانت بمعاني
طرية.
امتص الكلب دماها
فصل من موسيقية العطر فيها
أبجدية.
مسخ...
لقيطة لديه المعرفة
بنت حرام لديه الأصول
خشن علي حرائر الثقة
مستفز لوقار الكلمات
قاتل للعبارة.
وجدوا فيه مميزات القدرة
علي نشر الصمت بين العباد
فعينوه لصحافة
مستشارا.
*****
أعرف قرد
ثقيل البشاعة
ملفت لنظر الاختلاس
عينوه أمينا عام
علي بيت مال المسلمين
في حظيرة
التجارة.
*****
أعرف رئيس جهاز أمن
بذئ المنطق
تافه الشعور
متسول للوقار
مكتظ بالعنصرية
مشحونا بالاصفرار
سمه أحرج شعور الأفاعي
ما أن تراه تفكر فورا
بالانتحار.
كان قديما
هزيل الجسم
نحيف العقل
أما الآن...
فهو من زوي الكروش
قد بني الشبع الحكومي
علي حساب الجوع الشعبي
في معدته
ألفين عمارة
وعمارة.
*****
والله..تالله..بالله
لأعريكم جميعا
يا مناديب الشياطين في سلك
الحقارة.
*****
أوبئة خبيثة
مضادات للكرامة
أبدان محمومة
قرأت عنكم في طب الجراثيم
يلزم استئصال مبكر
لكل أورام الحكومة
لماذا تأخرت
يا حبيبي؟
أما كنت تعرف أن شر الدواب
الصم البكم
الذين ينسلون خلسة
داخل الرئة الطرية لينفثوا فيها
انفعالات
مسمومة.
*****
ها قد ذهبت..
فأين أعود؟!
لا شذوذ قد تبقي لي
في شكل فرحي
لا تراجع مضطر عن الخناجر
حفاظا علي شعور جرحي
لا لغة..لا كلام
الحقائق تنطفئ بدون وضوح
والصبح صار من طراز
متطفل.
لا انبهار بالطموح
لا علاقات اجتماعية لي تربطني
بالقرنفل.
كنت أكتب عن الطبيعة
لأنها كانت تشبهك
وعن الطموح العسلي
المعمول من لون
عينك.
وعن الدموع النابتة من دون ثمر
من تحت
جفنك.
وعن الكآبة المتقرحة في قلب
فرحك.
فماذا سأكتب الآن
احترقت شفتي من النحيب
ضاعت من قصيدتي عناوين
عشقك..
ماذا سأفعل يا حبيبي
وأين سأغسل زند المساء
بعدما الصبح الأصيل
ارتحل.
ماذا أقول للأقحوان
وأنا وعدته أني سوف آتي
معك في المرة القادمة
لأرشه منك
كي يتطهر بالوضوح
ويشفي علي يديك
من كل
العلل.
ماذا أقول للاستياء
ترجاني بالمس القريب
أن آتي إليه ببعضك
كي أضرب علي وجنتيه بك
فيستحيل إلي
أمل.
ماذا سأفعل بعدك وما
العمل؟!!
أين سأربي فرحي
وأنا برمجت قلبي
علي دمائك؟؟!
أهكذا تترك شراييني لقمة
سائغة في فم
الخلل؟؟!
أين سأربي اشتياقي للهدوء
بعدما أضربت
عندي الرئة؟
وانتحرت لدي
مشاريع التنفس؟
صار الاستقرار بعدك مستفزا لدي
من قبل
الخجل.
والأطفال الصغار
من يربيها علي حب البلاد
بعدما مات الوطن.
من يعلمها إملاء
العبادة؟!!
من يلقنها أسماء الصمود المتنحية
في الزمن الشاذ
للسيادة؟!!
من يفهمها أنه إن صار أشباه الرجال
هم الرجال..
فاعلم أن الوطن تأهب
قد أتاه مخاضه المألوف
ولقد حانت لحظات
الولادة.
كيف...
كيف سيشمون الآن
بدون انفك الجوهري
رائحة الثورة وأسلوب
القيادة؟!!!
*****
ها قد عدت...
فأين أذهب
بانشغالاتي عليك؟
ماذا سأفعل بأقدامي الفطرية
التي ما كانت
تمارس مشيها
إلا إليك؟
لمن سأنشد أشعار عشقي
المستعصية علي ظروف بيئتنا
المحاصرة بالإسمنت الفكري
والبارعة الليونة
علي مفاهيم
ساعديك؟
وعطاء الصغيرة...
ماذا أقول لعطاء الصغيرة
وهي تبحث عن
يديك؟!!!
*****
وداعا للثقة الصديقة بعدك
كنت الوحيد القادر
حني بوضوحك السلبي
أن تشكم جماح
الارتياب.
تزرع يديك في القفر
فيستحيل إلي
سحاب.
يتشقق من ثناياك الأمل
رغم انتهاكات أوردتك من قبل
العذاب.
أو تختفي بهذه السهولة؟؟؟
اختفائك جاء مبكرا
كله
يا ويحي قلبي
((مؤنس))
كله
تحت
التراب؟!!!
بأي خبل تتحدث يا منطق؟!
بأي حق قد تمدنت
يا سراب؟!
بأي لون قد تلونت
يا قلبي الحزين
كي تناسب فكرة واضحة
مروجة من قبل
الضباب؟!
سبحان الله
لعمر ديني
سبق الشك إيماني
لولا آيات بينات هن أمهات
الكتاب
*****
هاهنا قحبة
اغتصبت أخي
ها هنا صرصار عقيم
مارس الاستخبار
في شقوق زنازين الاختصار
فاستاءت العلنية وانتحرت
في عيون
أخي.
هاهنا خنفساء...
أدمنت صروف الانحناء
ولما لم تجد إمكانية
للتطاول إلي رأس الفضاء
حفرت حفرة
فانزلقت قدم السماء فمات
أخي.
لا بد...
إذلا يجوز يا حبيبي
أن تزل قدم
الكبرياء.
هاهنا أم بريص
فتنت عن مكان أخي
وهو يتعبد في غار
الصلاة علي النبي
فجاء مسيلمة دحلان
وردم العبادة بتصريح
من الشيطان
كان لابد..
فأنت من نفس فضائي
طويل.
يصعب علي إطار ترابي
هزيل..
أن يدحل خلف مساراتك الواثقة
فطعنك من خلف ظهرك
بأسلوب همجي
جبان.
هاهنا كلب عقور
مارس النباح
من شفة الحداثة في
الأمور..
فاصطدمت بواقعها المر
آهات الأصالة
فأخذت مواد الانتحار
من رئة
اخي.
زمان غريب
فيه التقزم..
والتدني..
والتلعثم ..
والتبني..
والتقاتل..
والتجني
سخي
سخي.
*****
الله..
يغفر للطبيعة
أين كنت يا ورد
تمرج في عيونه؟!
أين كنت يا شجر السنديان؟
لماذا تركته مبكرا
أما كنت قد أدمنت
علي يديه القهوة العربية؟!
أهكذا تتخلي عنه
وتدمي عيون الأرض
والتربة الأصيلة
وتقتل طموح
الزعفران؟!
أين كنت يا عش الحمام؟!
أهكذا تطعم أبنائك
لطموح العشوائية
وتهدي من ريش فؤادك
للاضطراب والترهل
في جسد الغراب هيكلة
وكيان؟!
*****
الله يغفر للخريف
صارت الأوراق لا تكفيه
أن يقلعها..
علي يديكم الهادمة
زاغ عن نزعته التكوينية
بابتلاء من ظروف الله
وصار يقتلع
الجذور.
سيأتي زمان
تنجرف فيه السيلانات العصبية
وتكشف عن أصالتها
البذور.
*****
مؤقتة أحزان اللغة.
ومؤقتة عبارات الصمت
في تجاعيد الشعوب
البالغة.
وصل الضمير إلي
لحظات الاحتلام
ما عاد يشتهي الرغيف
ما عاد يحلم بالحشيش
صار مبتغاه
القصاص من الرؤوس
اليانعة.
إن تقص سيف
ألف سيف سوف ينمو
من لحم الشعوب
الجائعة.
*****
اليوم واروا الشمس
في التراب...
لكن الضياء لم يزل معكوسا
علي شفة المياه
السائغة.
التراب سر الأرض..
حليب في فم
الأرصاد..
كبير علي مفاهيم
الكساد..
سوف ينبت من سكونه أجيالا
واعدة.
*****
الله يحرق هذه التجاعيد الكبيرة
في وجه الوطن
أصابت أخي بحمي الهلع
كان لا بد أن تتريث
يا حبيبي..
تمتنع عن شرب
عصير اليأس
ومشتقات التلعثم
في لغة الزمن.
هذا وطن وهمي
الذي كنت تراه
ما كان يمثل في لغة
الظروف السلطوية
إلا لحظات
اضطراب.
الوجه الحقيقي للوطن
أراه كل يوم ألف مرة
في سورة البقرة
ممشوق القوام
بالغ في الحسن
منتشيا وجهه الفطري
بحب الشباب.
فلم تسرعت
واتيت من وضوح المطارد
إلي استقرارات
الضباب؟!
*****
ماذا سأحكي للتمرد بعدك
وماذا أقول؟!
أأقول أن صاحب المدون في
قواميس الشروق غفا
وغاب؟!
ماذا سأحكي للانقلاب
أأقول له أجلت وزاد عمرك
دبابتين
وكبشة حكومات
واندهاشين
واغتراب؟!
ماذا سأحكي
بعيدك للوطن؟!
ها سوف تحتكرك لأزمنة طوال
أزمات المحن وأطياف
العذاب؟!
لن تسمع حواديت الفدائيين
قبل النوم
ولن تنام مبكرا للخوف
علي ثوراتك من فروج
الاغتصاب.
ماذا أقول للزمن؟!
أرجعت بنية تثبيتك
في محطات القوادة
في فضاءات
الضباب؟!
ماذا أقول للطهارة؟!
تلوثت بعض الشيء
وصار لابد أن تندهشي كثيرا
علي أيدي
القحاب؟!
ماذا أقول للطموح؟!
ها قد فقدت مرحلة مهمة
في كورس علاجك من مفاهيم
الخراب؟!
ماذا أقول
لله؟؟؟
سبحانك ...
أمام عزك تتكسر
كل المفاهيم..
وكل التواريخ..
وكل التواقيت..
والاندهاش ..
والاحتذاء بساعدي..
والافتقاد..
والاكتساب.
سبحان عزك
لا يدوم سواك
أنا أقدم جثتي من اجل مجدك
ولست ارغب إن أردت
الاحتساب.
يا رب.....
أنت الواحد الخالد
تعلم أكثر من دمي
ما يدور بخلد خاصرتي
المقرحة بفعل أنياب
الذئاب.
يا رب.....
أنت رفيق صمتي
ولا سواك لعمر رحمتك
يستحق الانهيار
لظروف سببية وان شئت فبلا
أسباب.
يا رب.....
أنت غفار الذنوب
وعالم السر واخفي
وملهم النملة للتصدي للفيلة
إن هددت جحورها
الأنياب.
يا رب.....
إنه عبدك...
فقير رحمتك الغنية
قطعة حلوي
قد نسيناها معراة فأدمنها
الذباب.
يا رب.....
قد حمل وحملت وحملنا
من أوزار هذه الحكومات اللقيطة
في مراتعنا التراثية القديمة
ألف اغتراب
واغتراب.
يا رب.....
أسالك باسمك الأعظم
الذي إذا دعيت به
صار من حق لسؤال أن يكلل
بالجواب.
اجمعنا جميعا معه
في جنات رحمتك يوم
الحساب.
يا رب.....
واجعل لساني يمارس جلده الأبدي
علي جلود المنافقين من
الأعراب.
يا رب.....
افضحهم بقلمي بما تعلم
ما في قلوبهم
من انكماش في العقيدة
وافتعال في ظروف الدين
وتقتيل الصحابة
وتهميش الرسول
علي رفوف مكاتبهم
وتغليف الثقة بأوراق لف
الارتياب.
*****
حملة جديدة في ميزاننا الصرفي
لتحديث لغتنا وصرف
الاكتئاب.
يا معجم الألفاظ المنحطة
في لغتنا الشريفة العالية
تهلل..
قد جاء دورك لتعلب
دور البطولة في فيافي
أحرفي السوداء كما شئت
وتسرح في ربوع يأسي..
وتصول..
وتجول.
فعول..مفعول به
قد فعل
بفاعل..
فعول.
سيلانات..وزهري..وتريكوموناس
في أجهزتكم التناسلية
ساهمت بتصدير
التهاب في المثانة
يغزر البول عليكم
يا عفن.
ها إني الآن اضحك
علي ثقوبكم الكبيرة
وأبول.
هذا لساني عنكبوت
سأنسج فوق رأسكم التداول في الهزل
وأقول.
سأقول..
أن تجار الدعارة في البلاد العاهرة
قد أتوا من شوارع
(عبدالله قيش)..
اللفت..Village و
والزنق المغربية..
وشارع الحمراء..
وأوكار تعاطي لحوم البشر
في سورية..
وبارات لندن..
وعلب الليل الأمريكية..
ليهتكوا في بلدتي عفوية
البتول.
سأقول...
أن حارقي الحضارة
أبناء الرئيس
الهش
المصنوع من زبدة
مستعارة..
ومثبت من رأسه بأعواد
قش..
قد جاءوا ليمكروا
في أرضنا الطيبة...
فرمان لإيقاف تدفق المطار
في السهول.
قرار رئاسي لتعطيل المحراث
في الحقول.
عقيد مدلس..
يختلس فواتير مدججة
بشيكولاتة
لتدهين فرج زوجته.
وبسكويت..
لفطم ابن جدته.
Snicars و
لإصابة الحصبة
خصية ابنته.
ومثلجات.. ومسكرات..
ومعنبات..ومعلبات..
ومهدئات..ومحفزات
..Viagra و
ومحدقات..ومكسرات..
وبقول.
عميد...
مدمن للعادة السرية
مرشح لتشريط الشعب
بوصمة عهر في جبين
الدين..
لا يداس الله يا ترابي المفاهيم
لا تغتال نجوم الله
نجومك الفضية
لن تنتهي هذه
القلوب الفتية
في صدر هؤلاء النشامي
عن نبضها بلامح الذكر
في شفة
الرسول.
*****
ألوية..
بعدد الاصطبلات لدي العروبة
ما أكثر الخيول
في بلادنا
ما أكثر
الخيول.
وزارات عهر بالجملة
لتأطير الدعارة
في دستور السلطة
الملوثة بدماء
الحضارة.
تشريعات شرجية
أسنان لبينية
في فك الوزارات
لذلك لا يأكلون إلا
القرارات الهشة
في غرف الصمت
الأمريكية.
وزراء مبهومون
موتوا لا أب لإبي أبيكم
من أين تختلقون
النسب؟!!
زمر لقيطة بدون
حسب.
لا محيي بشر في وجوههم
ولا تفكير حيواني في عقولهم
ولاهم
يحزنون.
وزاراتهم أكثر
من داكين البقالة
لذا صار المواطن
بغية التوفير
يأكل رغيف الخبز
محشيا بقرارات
حكومية.
ويشرب الكوكاكولا بقرارات
سلطوية..
مشاركة من عظامنا
البارزة النتوءات
للسادة الحكومات
البارزة الكروش
في تنمية الاقتصاد
لدي الدول الفقيرة
في البلدان
الأمريكية.
أما الماء...
فيجب المحافظة عليه
لأنه عامل أساس
بالارتقاء في
الديمقراطية.
وإلا كيف سيتم إطفاء
التهابات المشاعر في الحملات
الانتخابية.
*****
وزير للسلخ..
وزير للحلاقة..
وزير للشلح إذا
ما اقتضت الظروف
توضيح لبس
أو سوء فهم..
ووزير للصفاقة.
وزير للمجهود الجنسي.
وزير للتدليس الثوري.
وزير لعمل الميكياج
لكس امرأة
التعريص الدولي.
وزير لضبط شفة حمارنا
خوفا من أن يزوغ
الكلام.
وتأكيدا لموقفه الصارم علي الصمت
التام..
عين وزيرا
للتصدي للألفاظ الشاردة
من الأمام
وزيادة في الحذر
وزير خلفي..
للتصدي لأي افتعال
شرجي..
أثناء الحديث
الصحفي..
قد يصل إلى المراحيض الدولية
ويحسب نقطة سوداء
إذ أن ريحه لا يتم إخراجه
إلا باتفاقات
استراتيجية.
*****
هكذا تنفتح اللغة الرخيصة
كي تناسب
رخصكم.
بأسلوب الحذاء
سوف أخط
أسمكم.
نعيي لا يهم
قد تعودت الجرائد
علي عناوين مت الشعراء
بالسكتة القلبية.
استفتيت اللغة
وما وجدت في ربوعها
ما يناسبكم
إلا الألفاظ
السوقية.
*****
أنجاس..كلاب..
قطاع طرق..
آبار نفط عفنة..
ثقافات مستوردة من لدن
الانشقاقات الأخوية..
علمانيون..شيوعيون..يساريون..
رذائل..هذائل..
آفة الرأي
أن تلوث بذكركم الأحرف
العربية.
*****
في كل يوم يحرقون زهرة
خوفا من انفعال تاجها
أن يقلب الكرسي
فوق رؤوسهم
ويشنق أعرافهم
الهزلية.
في كل يوم يحرقون سنابلا
من اجل تنمية مشاريع المجاعات
الشعبية.
في كل يوم
يأكلون تقدما
قد أدمنوا المواجهة
الخلفية.
في كل يوم
يشطبون ملامح الهواء
في بلادنا
خافوا رائحة الصنوبر والقرنفل
أن تفضحهم
أرعبتهم في نسائم ربائعنا
رائحة
الميرمية.
في كل يوم...
يعتقلون مآذنا
قد شوهتهم سورة
((الأحزاب))
و((الشورى))
و((المنافقين))
فصاروا يرشون الشعب
ببخور من حشيش
ومياه معتقة علي سبيل
انفتاح الثقافات وتقنية
المدنية.
*****
صهيون..يا صهيون..يا صهيون..
أبناءك ادموا جراحاتنا..
كانوا يقتلون شبابنا
بدماثة خلق
من وجه
البندقية.
كانوا يدقون دمنا
نياشينا علي وجه القمر
بفم المسدس..
بفطرة سليمة للرصاصة..
لا تكلف فيها ولا
افتعال.
أما اليوم...
صاروا يعبئون أسواق
ثقافتنا البسيطة
بمنهجيات الشراذم وأشباه
الرجال.
صارووا يقتلوننا ببث لا مباشر
أدمنت حكوماتنا شئون البث
في قنوات
الاغتيال.
*****
احذر الشعب البسيط
المفطور علي أذكار الصباح
أن يحذر أدوات القتل
الجديدة.
وأن يعتصم بالله
من البارات والأفيون
والثقافات الحكومية
من الدستور...
إلي الجريدة.
أعين الله لمطلعة علي العباد
بكثي من الرحمة والشفقة
كعين الرئيس؟
أيد الله المبسوطة كل البسط
كيد الانحطاط المقبوضة
علي دم الشعب بأسلوب
خسيس؟
*****
هنا في بلاد الزهر..
الذي علي رائحة الصبح
ونظرات السماق
قد تمرس.
هنا في منهاج الرسالات التي..
مفهمها من عطر الأنبياء قد
تأسس.
هنا في التلال الحبلى بالرجال
سوف يولد ألف
((مؤنس)).
*****
كل زهرة في أورام كروشكم
ستتحور علي يد البسطاء شوكة
وانفعال.
كل قبر لنبي سوف يصدم الكفر
ويفاجئ معدات المحتكرين
بسورة
((الأنفال)).
*****
هذا قبر لجسد
والروح تسكن في ضمير
الأبجدية..
والقصاص..
والانشغال.
*****
((مؤنس))...
تراث اللغة الحديثة
والأرض دم.
ما كل من سكن بقبر
قد سلف..
أو عفا عن ه الزمان
وصار عدم.
ثمة كروش متحركة
فوق الأرض
وأرواحها..
تحت هاهي ذي جزمتي
ترقد..
تنم.
*****
هذا المساء...
قد شممت روحه
فوق أشجار
((القرارة)).
كان الزيتون..
يغمس يداه في جبين كرسيه المفضل
أسفل منه ويتوعد
دماهم.
كانت هناك..
حمامة بيضاء
من هول الذهول
تصرخ..
تقسم..
تقول..
السرطان بريء من رئته
بل كانت
يداهم.


انقر هنا للعودة  الى جميع الرسائل