انقر هنا للعودة  الى جميع الرسائل

 
Subj: حرام يا عرب ...ارجو القراءة والنشر
Date: 5/12/02 10:19:16 م Egypt Daylight Time
From: warda_jordan@hotmail.com (warda kabnah)
To: arabtimes@aol.com
 

السيد اسامة فوزي
تحية طيبة وبعد
اولا اريد ان ارجو من حضرتك نشر هذه الرالة كما ارجو من قراء هذه الرسالة من الاخوة المتابعين للموقع ان لا يكنو لي الحقد والكره مع اني لا اقول الا الحقيقة والواقع وكل هذا الكلام لا احد منا لا يعرفه
في بداية الامر اريد ان انتقل الى الاردن العزيز وكم انا غيور على هذا البلد العزيز الا ان هناك اناس يعيثيون فسادا فيه مهما كان منصبهم ولا ننسى الفضائح التي سمعنا عنها وهذا ليس بموضوع حواري
في الاردن يحاكم الذي يسب على الملك بسجن سنة او سنتين اما الذي يسب على الله وهذه عادة منتشرة في الاردن بشكل رهيب ومخيب يقال له حرام عليك يا زلمة تسب على الله ما بيصير هذا اذا كان بدهم يحكو معاه والله حرام حرام ليش هو الملك اعز من الله مع العلم هذا الملك الذي لا نعرف لحد الان ما ذا يريده وما يخطط وماذا يعمل وما هو العمل الذي عمله لاخواننا في فلسطين والله انها لماساة حقيقية قبل يومين خرج الملك عبد الله في لقاء صحفي عندما هددت اسرائيل بشن حرب على مدينة غزة ماذا يقول يقول انا امل من الاسرائييلن ان يخففو من ضرباتهم يعني اضرب بس ما توجع كثير اي ملك هذا واي حاكم هذا عيب والله عيب بدل ما تحكي اذا بتهجم على غزة بصير الدم للركب قاعد بتطالب في تخفيف الضربة يا زلمة انتا متربي برة وثقافتك اجنبية وما عاشرت حروب ولا عملت اي اشي صحيح انتا بدك تحافظ على شعبك والله اعلم كيف عايش هذا الشعب بس على الاقل يعرف شو يحكي مثال اخر.
والله في احدى المسيرات التي خرجت لمناصرة الانتفاضة لا اريد ان اقول ما حصل لانو الي حصل حصل وبلاوي ولكن ما سمعناه من احد الجنود الاردنين يقول (ولا يهمك يا شارون انتا هناك واحنا هون) يعني هذا الجندي من معلمو يحكي هيك حكي عيب والله عيب يا عرب وعلى العموم ما بنسسا الي كان يتردد على افواه الاردنين في الماضي (صب المرقة على الشراك تسلم ايدك يا باراك) والمشكلة مش هون بيجي الامير الامراتي هذا وابصر من وين جايبنو بيحكي عن اخر عملية صارت انها عملية متطرفة وارهابية وقسما بالله انو حكماء وامراء العرب ما عندهم ذرة شرف ولا وطنية واحنا ما بنسسى شو عملو في الثورة العربية الكبرى وكلمة اخيرة ودائما العرب يقلبون هزيمتهمم الى نصر
والله انا ما بلوم عرفات على الي بيعلمو احكلك يحط ايدو في ايد اسرائيل اشرفلو من كل العرب وان شاء الله بيجي يوم على العرب اسود من اليوم الي اجا على اخوانا في فلسطين 
واخيرا شكرا لابو حسين ولزايد ولحسني ولفهد وللكل على المواقف الشريفة والي دائما تعودناها منهم واقول كلمة لاخواني في فلسطين الله معكم الله معكم الله معكم (لا تحزن ان الله معنا) صدق الله العظيم

 
Subj: عرفات ..لقد كان تحت الحماية في مقره
Date: 5/14/02 07:30:41 ص Egypt Daylight Time
From: gevara74@yahoo.com (nabokhath nassar)
To: arabtimes@aol.com
 

مسرحية من غرفة إلى غرفة ..و حصار كاذب. إن عرفات لم يكن تحت الحصار في مقره ..لقد كان تحت الحماية ...لقد صدرت تقارير سرية تذكر أن هناك مجموعات من الضباط الفلسطنيين بالإضافة إلى مجموعة موحدة من كافة الفصائل الفلسطينية من اليسار و اليمين و الوسط ..تحاول الترتيب لإنقلاب ضد عرفات و رجاله ...عند صدور هذه التقارير تحركت العملية المسماة بالسور الواقي ...لحماية عرفات ..و بدأت مسرحية القتال بين الجنود و الحرس العرفاتي من غرفة لغرفة ...، عمليا ..كان الحصار هو حماية لعرفات الشريك المباشر ..للإسرائليين .الذي لا يمكن لإحد أن يخدمهم مثلما يفعل عرفات ...فيا أيها الخبير ...إن آخر شئ يريده شارون هو أذية عرفات و طرده .. إذا كان لا يوجد أي إهتمام بعرفات و سلامته ..و إذا كان يعتبر عدوا ..لماذا جاءت هيليكوبتر إسرائيلية إلى المقر أثناء مسرحية الحصار ..بحجة تنفيذ عملية ضد عرفات و حرسه ..و لكن يومها أذيع الخبر التالي ..لقد واجه الجنود الكوماندوز الإسرائليين مقاومة شرسة من الحرس الفلسطيني ..و بأن الهيليكوبتر طارت بعد دقائق قليلة ...يا أيها الخبير ..الهيليكوبتر جاءت و نقلت عرفات إلى تل أبيب للقيام بفحوص طبية سريعة و أعادوه بعد ثلاث ساعات ..يومها قالت الإخبار أن الكوماندوز الإسرائيلي حاول الإقتحام مرة أخرى و فشل .و الحقيقة أنهم في تلك اللحظات أعادوا عرفات لمقره ليكمل دوره في المسرحية التي تم تأليفها فى العام إثنان و ثمانين ..و كانت الفصول متشابهة بما في ذلك المذابح ضد المدنيين ..و لكن الإختلاف هو المكان ..أما الأدوار الرئيسية كما هي ..عرفات و شارون ...يبدو أن هذا النص المسرحي قد أعجبهم ... ملاحظة أخيرة : لقد تم تصفية الضباط الذين كانوا قد خططوا للإنقلاب ضد عرفات داخل المقر ...أثناء الحصار ..و لكن أذكى هؤلاء الضباط كان البرغوثي ..إذ رفض التمترس داخل مقر عرفات لأنه كان قد شعر برائحة المؤامرة العرفاتية الشارونية لتصفية الشرفاء من أبناء الشعب الفلسطيني الذين يريدون القتال. 

لقد تم تصفية إثنين من الضباط الذين كانوا سيشاركون في الإنقلاب خالد أبو خيران ومساعده الملازم أول في المخابرات أحمد سماره في منطقة حلحول اليوم 

محمد خالد 

فلسطين /غزة

 
Subj:
Date: 5/14/02 08:45:02 م Egypt Daylight Time
From: osama_has@hotmail.com (Osama Abu Hilal)
To: arabtimes@aol.com
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بداية أوجه تحية إلى مجلة عرب تايمز على نشرها مخازي حكامنا ((ال.....)).

وثانياً، أود منكم بمقتضى أنكم تعرفون البريد الإلكتروني لرانيا (حاف)، أن
تبعثوا لها الأسئلة التالية:
* لماذا تصلي الظهر 4 ركعات بدل 3 أو 2 (إذا كانت تصلي أصلاً)؟ وهل ورد في
القرآن الكريم ما يدل على ذلك؟
* من الذي علمها أن محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والتسلم عبارة عن مراسل
عليه فقط أن يوصل القرآن (المظروف بلغة المراسلين) بدون أن يعلق أو يشرح أو حتى
يستنبط الحكم؟!!!!
* أين ذهبت كل أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام الموضحة لكثير من الأمور في
ديننا؟ أم أن رانيا لا تأخذ بالحديث الشريف كثاني مصدر للتشريع الإسلامي بعد
القرآن الكريم؟!!!!!!
* أين هي من قوله تعالى : "وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"؟!!!
* من الذي أعطاها الحق لتفسر القرآن على هواها بدون الأخذ بأصول التفسير
وإستنباط الأحكام.

ورد كثير من المغالطات في شرحها للخمار والحجاب والجلباب وأنصحها أن تراجع كتب
الفقه الإسلامي لتعرف الفرق بينهما، وأن لا تعتمد على الترجمة إلى الإنكليزية
ومن ثم تبدأ بالنقاس، وذلك أنه من المعلوم أن هناك فرق كبير في المعني متولد عن
الفرق في الحضارة وأسلوب النظر إلى الدين ومكانته بين الناس بيننا وبين من يبدو
أن تتحدث بإسمهم من الغربيين الحاقدين على الدين.

وقد لاحظت محاكاة الرد لأسلوب المستشرقين، وأرجح أن أحدهم قد كتب لها الرد،
وخاصة أنه من المعلوم أن لغتها الإنجليزية ليست بهذه القوة وخاصة عند الحديث عن
الأديان حيث يستصعب أبناء اللغة الخوض في غمار موضوع الدين لصعوبة وغرابة
وخصوصية ألفاظه ومعانيها.

ولكم جزيل الشكر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسامة - أبو الحسن
فلسطين

ملاحظة: الرجاء عدم نشر بريدي الإلكتروني أو إسمي الكامل والإكتفاء بنص الرسالة
فقط.

 
Subj: from bashar
Date: 5/15/02 12:21:19 ص Egypt Daylight Time
From: b_mata10@hotmail.com (bashar)
To: arabtimes@aol.com
CC: b_mata10@hotmail.com
 

بسم اله الرحن الرحيم 
اما بعد.ان في القلب ترحا وفي العين قبحا لما نراه في هذا البلد العزيز على قلوبنا البعيد عنه خيرنا اصبحنا في حيص بيص من امرنا لانعرف الوطني من الخائن ولا العدو من الصديق انصدق الشعارات وهي قشه الامل لنل هل يا ترى احمد عبيدات وسميح البطيخي وجهان لعمله واحدة او ان الشعب كاه خائن باستثناء هولالء لانعرف بحر ليس لة شواطىء

 
Subj: الى د.أسامة فوزي
Date: 5/15/02 06:56:04 م Egypt Daylight Time
From: luvromio@yahoo.com (AMoOoOoR)
To: arabtimes@aol.com, khaled_eyes@hotmail.com
 

الى د.أسامة فوزي

السلام عليكم ..

شكرا على كل كلمة كتبنها و ستكتبها ولو انو انا ما بحب التشليط بس المثل بيقول الغاية تبرر الوسيلة..

لدي سؤال واحد فقط : بما انك انسان تقول الحقيقة ولو ثمنها حباتك بدون شك و أنا أحسدك على شجاعتك لماذا تكيل الصواريخ على بعض الحكام و تترك البعض و أقصد بذلك حكام الخليج دون الخائن الاكبر صدام حسين الذي افتتح باب الخيانة العلنية الخليجية صحيح انه لم يفتتح سفارة اسرائيلية في العراق و لكنه من اكبر الصهاينة اذا لم يكن بانتمائه الديني فسيكون بطريقة تفكبره..

و حزب البعث الذي كان اول من دشن السياسة الدكتاتورية وطرق استخدامها لتتوافق مع كل زمان ومكان و تصدر لجميع اقطار الوطن العربي بدون تاكسس والفضل بذلك الرئيس الخالد غصبن عن الكل في الحكم حتى ولو ماكانت مملكة و حتى و هو ميت حافظ الاسد..و هو من دول الشام..

و أكتفي بذلك القدر من الامثلة كي لا بعبصلك مزاجك و ذكرك بالطامة الكبرى الذين كانوا من أبطال الخيانة الحديثة الشريفة غصبن عن الشعوب و يدافع عنهم بحجة الصمود في وجه اليهود.. 

تعريفات عصريه 

تعريفات عصرية لابد من معرفتها ومعرفة مدلولاتها قبل ان تقرأ او تسمع 
أو تشاهد اي نشرة اخبار او بعض البيانات الصحفية او بعض المقالات 

مسلم = اصولي 

مسلم ملتزم = ارهابي 

مسلم بالهوية فقط = معتدل 

وتشرب وتزني ولاتصلي =عصري 

تطالب بالعودة الى الاسلام = ظلامي 

تحكيم الكتاب والسنة = رجعي ويريد العودة الى الوراء 

تنبطح وتنبح للغرب حضاري ومتطور 

حكومة اسلامية ولاتطبق الاسلام = حكومة عقلانية 

حكومة اسلامية تحارب الاسلاميين = حكومة معتدلة تطابق وجهات  النظر مع امريكا 

قتل يهودي = جريمة اغتيال

قتل مسلم = قتل مستهدف او قضاء وقدر

قتل طفل مسلم = مسؤولية عائلية

قتل طفل يهودي = مسؤولية اسلامية

مظاهرات عربية = قمع وتحجير

مظاهرات يهودية = حق التعبير

غربي ينتقد = حقوق مدنيه

عربي ينتقد = سجون ابديه

استهزاء بالاسلام = رأي وحرية 

انتقاد اليهود = معاداة للسامية

غربي = له حقوق كاملة 

عربي = له زنزانة جاهزة

مع تمنياتي لك بطول العمر و القلم 

صديق سوري

 
Subj: الى متنفس العرب الوحيد انا اتكلم
Date: 6/9/02 03:11:46 ص Egypt Daylight Time
From: cute2002@hotmail.com (hazem lahham)
To: arabtimes@aol.com
 

السلام عليك ورحمه الله وبركاته الى اهدي سلامي وتقديري الاكل العاملين 
بصحيفتكم الغراء وللدكتور العظيم اسامه فوزي الذي دائما يشفي غليلي من مسخره 
العرب .... انا لا اريد ان اطيل عليكم واضيع وقتكم الثمين ولكن اريد ان 
اخبركم قصه حصلت معي في الاردن
فأنا كنت منذ سنتين طالبا في احدى جامعات الاردن وانى فلسطيني احمل جواز 
السلطه الفلسطينيه واقيم بالسعوديه وانا من اسره غنيه جدا فذهبت الى الاردن 
واشتريت منزلا وسياره كأي واحد من ابناء الناس الاثرياء وسجلت بواحده من اكبر 
جامعات عمان ولكن ذلك لم يكن يروق لبعض الاردنيين الذين يقطنون معي في نفس 
الحي فكانوا يستكثرون هذا كله على انسان فلسطيني وانا كنت طالبا من المنزل الى 
الكليه ومن الكليه الى المنزل فانا انسان احب القراه ولا احب الخروج من المنزل 
وفي يوم هادئ رجعت من الجامعه وكنت متعبا جدا اذا بجرس المنزل يرن فذهبت لأرد 
على الباب وفي العاده انا لا يزورني احد ولكن فوجءت بحوالي عشره اشخاص 
يقتحمون المنزل ويقيدونني ويفتشون الشقه كامله ويقتادونني الاسيارتهم المرسيدس 
بعد ان ابرحوني ضربا في منزلي بعد ذلك توجهوا بي الى مركز مخابرات العبدلي 
بعمان وهنا تم نسب التهم التاليه الي الدعاره و الشذوذ الجنسي وتعاطي 
المخدرات والتجسس لحساب اسرائيل وانا الا ادري ما هي القصه وبعد ان 
اتهموني بهذا كله وصادروا جواز سفري وابرحوني ضربا لمده ثلاثه ايام ومنعوني 
من الاتصال باهلي او حتى بمحامي جعلوني اوقع على اوراق اعترف فيها بأني شاذ 
جنسيا وانه اذا خرجت من عندهم وحاولت ان اقاضيهم انهم سوف يخرجون هذه الاوراق 
للناس قلت لهم حسنا وخرجت بعد انا ابرحت ضربا وسجنت وسرقت كل السيوله من المال 
الموجوده بالشقه ذهبت الى الشقه اذا بالهاتف يرن فرفعت السماعه اذا هو واحد 
من جيرانا الواصلين على رأيهم بقولي وصلك الدرس ولا لسه بدك كمان 
طبعا انا صعقت واخدت طياره ورجعت لاهلي فورا ولما حكيت لوالدي القصه توجه 
للاردن مشان يشوف الموضوع لكنهم انكروا انهم اقتحموا شقتي وانكروا كل شي 
عملوه

لكن اقسم بربي وبما خلق في هذا الكون ان هذا هو الذي حصل معي 
بالحرف الواحد ان لم يكن اكثر
ولكن انا لا اذكر قصتي الا لكي ابين لكم ما الاردن انه بلد يعير 
حقوق الانسان اي اهميه فانا ضربت واهنت حتى كنت سأموت من اجل جار لم 
افعل له شئ غير انني لم انزل له منزووور فهل هذا كله لاني 
فلسطيني ولكن اقول حسبي اللهونعم الوكيل وارجوا من عرب تايمز ان تنشر 
قصتي هذهللناس من اجل ان يفكر الانسان الف مره قبل ان يذهب للاردن من اجل 
الدراسه او غيرووو ولكم جزي الشكر

ح.س.ل

 
Subj: فساد :ملف جديد نرجو أن يضاف للائحة فساد لاسلطو 
Date: 6/5/02 11:51:17 م Egypt Daylight Time
From: s_objections@hotmail.com (unknown student)
To: arabtimes@aol.com
 

احتكار في ظل المعاناة

شركة اليازجي التجارية للمشروبات الخفيفة التي تملك وكالة البيبسي كولا
والسفن أب في قطاع غزة لها قصة طريفة نتناولها بما يلي :
قبل ثلاث سنوات عندما بدأت شركة كوكاكولا انتاجها في مدينة رام الله عن طريق 
وكلائها الذين بدءوا عملهم بمشاركة خالد سلام الذي أصبح يدعى محمد رشيد حاليا 
وحاولت آنذاك شركة كوكاكولا احتكار التوزيع للمشروبات الغازية في غزة والضفة 
ومنع أي منتجات أخرى ففي ذلك الوقت قامت شركة اليازجي بالارتماء في أحضان خالد 
سلام فقام بمشاركتها على أن يسمح لها بتوزيع منتجاتها من السفن أب والبيبسي 
كولا في قطاع غزة وأصبح المسموح بتوزيعه في غزة هو الكوكاكولا من إنتاج رام 
الله والبيبسي والسفن أب من إنتاج شركة اليازجي في غزة وخالد سلام بالطبع شريك 
في المنتجين .
لكن منذ الاجتياح أصبحت الكوكاكولا لا تدخل منطقة قطاع غزة بسبب الاجتياح لرام 
الله وصعوبة نقلها للقطاع وبناءً على ذلك قامت شركة اليازجي والتي يرأس مجلس 
إدارتها رجل الأعمال المعروف في غزة محمد اليازجي والذي يلقب برجل السفارة 
الأمريكية في تل أبيب ويرأس جمعية رجال الأعمال في قطاع غزة ، فقد قامت الشركة 
برفع أسعار منتجاتها في القطاع بقيمة نصف شيقل لكل عبوة من منتجاتها لأنها 
أصبحت الشركة الوحيدة التي توزع المشروبات الغازية في مناطق القطاع مستغلة حاجة 
الناس لها بدلا من التضامن مع ظروف الشعب الفلسطيني الصعبة .
ملاحظة : يجب التنويه أن شركة اليازجي للمشروبات الخفيفة كان اسمها قبل ثلاث 
سنوات شركة تعبئة السفن أب لأنها كانت الوكيل الرسمي الوحيد لمشروب السفن أب في 
منطقة فلسطين منذ الستينات وقبل عام 1967 وبالتالي لا يسمح لشركة سفن أب الأم 
في أمريكا أن تعطي وكالة لأي وكيل إسرائيلي لذا فقد تواطأت عائلة اليازجي 
الوكيل الوحيد للشركة الأمريكية مع إسرائيل والشركة الأم في أمريكا لكي تتنازل 
عن وكالتها الرسمية مقابل مبلغ كبير من المال بل وتصبح موزع للشركة الإسرائيلية 
الجديدة ، ويصبح اسم الشركة شركة اليازجي للمشروبات الخفيفة وساعدهم في هذه 
المهمة شريكهم الجديد خالد سلام،وأصبح بيت محمد اليازجي في غزة قصر الضيافة 
الأول لرجال السفارة الأمريكية خلال زياراتهم العديدة لغزة .

 
Subj: كيف يدعون للاصلاح وهم بؤرة الفساد
Date: 6/4/02 01:31:11 م Egypt Daylight Time
From: ehh59@hotmail.com (ezz al din helal)
To: arabtimes@aol.com
 

اكتب اليك من مدينة نابلس في فلسطين وابعث اليك بايات التقدير على مواقفك القومية الثابتة والتي لا تتلون مع الوان طيف النظام العربي 

أخي ;العزيز , أن احتكار مجموعة من الشخصيات الفلسطينية لكافة شاشات الفضائيات العربية والأجنبية وتكرارهم لنفس الجمل التي تحمل المزاودة وظهورهم بمظهر المناضلين والصامدين أمام الهجمة الصهيونية على شعبنا يوحي للمشاهد العربي بأن هذه الزمرة تعمل وتناضل من أجل شعبها ويتسائل المشاهد العربي : ترى لماذا يطالب الفلسطينيون بالأصلاح ولديهم هؤلاء المناضلين الذين يعرضون حياتهم وحياة عائلاتهم للخطر وتحاصرهم الدبابات الاسرائيلية وتقصف منازلهم ومقراتهم. 

انك مطالب يا اخيأسامة بفضح هذا الدور الدنيء والمفضوح الذي يمارسه رجال ما يسمى بالصف الاول في ما يسمى بالسلطة الفلسطينية والتي اعتقد ويعتقد معي القطاع الأوسع من شعبنا بأنها أشد ما ابتلي به الشعب الفلسطيني والقضية والفلسطينية على مدى التاريخ بل هي أشد بلاءا من نكبات فلطسين في الأعوام 48 , 67 . 

ان رجالات القيادة الفلسطينية بعيدون كل البعد عن الحصار والمعاناة وامهانة التي يتعرض لها شعبنا بكافة فئاته العمرية والمهنية والاكاديمية. 

انهم يتنقلون من مكان لاخر داخل وخارج الاراضي المحتلة بموجب بطاقات ال VIP 

الممنوحة لهم من ارئيل شارون كما أن تجارتهم واستثماراتهم لم تمس بأي أذى بل على العكس هي في تقدم وازدهار فبينما يحدق خطر الافلاس والاغلاق بمعظم شركات المواد التموينية والسلع الكمالية بسبب عدم قدرتهم على توزيع منتجاتهم للتجار تجد أن شاحنات شركة يونيبال التي يملكها أحمد قريع تتنقل في كافة ارجاء الوطن وتصل بضائعها المستوردة عبر مطار بن غوريون وميناء حيفا وبينما شركات اللوازم الطبية تقف عاجزة أمام الاجراءات الصهيونية تجد أن شركة بيت المقدس للوازم الطبية BEAM
والتي تملكها أم جهاد شراكة مع فريح ابو مدين تفوز بكافة عطاءات القطاع الصحي العام والخاص ليس لانها الافضل او لانها الاقل سعرا بل لانها الوحيدة بين مثيلاتها القادرة على ادخال البضائع وتوزيعها وكذلك الحال بالنسبة لشركة انترميد للأجهزة الطبية المملوكة من فتحي عرفات والتي استولت على كافة المنح والمساعدات المقدمة للقطاع الصحي وعجلت بنهاية اكثر من 50 شركة فلسطينية تعمل في هذا المجال. 

أن الصهاينة معنيون بهذا الوضع التامري الفاسد وكل ما يقال عن عملهم على خلق قيادة بديلة ما هو الا تلميع لهذه القيادة العميلة والتي لن تحلم اسرائيل بالحصول على قيادة تنافسها في الاخلاص للكيان الصهيوني والاستخفاف بنضالات وتضحيات هذا الشعب العظيم 

لا أدري ولا استطيع أن أتخيل كيف يكون شعور أحمد قريع وياسر عبد ربه وصائب عريقات ومحمد دحلان وهم يتحدثون لوكالات الانباء والفضائيات عن تقسيم الاراضي الفلسطينية الى كنتونات معزولة عن بعضها البعض بينما هم يتنقلون بكل وقاحة بحرية بين تلك الكانتونات ويراهم المواطن الفلسطيني المسكين عندما يتنقل بين الجبال والاودية مشيا على الاقدام يراهم من بعيد يعبرون بسياراتهم الفارهة ويكاد لا يميز بين سيارة مسؤول فلسطيني او سيارة مستوطن صهيوني لأن كلتا السيارتين تحظيان بنف التسهيلات عبر الحواجز العسكرية الصهيونية 

لقد تسبب اجتياح مدينة نابلس في تدمير مئات المنازل والمحال التجارية وبضعة الاف من السيارات وكان رئيس بلدية نابلس غسان الشكعة قد غادر المدينة قبل يوم واحد من اجتياحها وبالطبع فهذه ليست مصادفة فالجميع يعرف بأن الصهاينة يبلغون رجال السلطة الفلسطينية عن نيتهم القيام بعمليات اجتياح ولمن لا يعرف من هو غسان الشكعة أقول له بأنه محام فاشل معروف يمسموعاته السيئة سياسيا وأخلاقيا وقد عينته الادارة العسكرية الاسرائيلية رئيسا للبلدية قبل اشهر من دخول السلطة الفلسطينية وتم التعيين بمباركة من ياسر عرفات في تونس بل أضاف عليه أن عينه عضوا في اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية, وبينما كان الشكعة لا يملك اللظى في بداية التسعينيات فأنه يملك الملايين الان وقد اكمل مؤخرا انشاء مركز تسوق ضخم في احدى الولايات الامريكية وهو شريك اساسي في انشاء اكبر مركز للتوق يقام في قلب مدينة نابلس علما بان هذا المشروع لم يتوقف ولو ليوم واحد ويحصل على كافة احتياجاته من مواد البناء من اسرائيل وتصل هذه المواد بصورة منتظمة وعبر الحواجز العسكرية الاسرائيلية, كما أن الشكعة يمتلك وكرا للقمار في مركز مدينة نابلس ويديره نجله الاصغر ياسر ويحظى بحماية مختلف الاجهزة الامنية الفلسطينية, وقد عاد الشكعة الى المدينة قبل ايام من انتهاء الاجتياح الاسرائيلي للمدين ووصل الى المدينة من جسر الملك حسين بمرافقة عسكرية اسرائيلية حتى باب منزله علما بأن المدينة كانت تخضع لحظر التجول الشديد وقد شاهدنا وسمعنا جميعا عن معاناة سكان المدينة انذاك وعن الجثث المتعفنة في الشوارع والجرحى الذين نزفوا حتى الشهادة , حدث كل هذا والشكعة يتنقل بحرية وبمرافقة اسرائيلية. 

ولم تمض ايام معدودة على خروج القوات الاسرائيلية من نابلس حتى اصدرت بلدية نابلس فواتير الماء والكهرباء لمواطني المدينة ونظرا لعدم قدرة قراء العدادات من الوصول الى منازل المواطنين أو بالاحرى بسبب خوفهم من الوصول والاصطدام بغضب وسخط المواطنين فقد قامت ادارة البلدية بعمل تقديرات عشوائية لاستهلاك المواطنين من الماء والكهرباء وكانت تلك التقديرات بمعدل يصل الى ثلاثة اضعاف الاستهلاك الشهري العادي, وضاعت توسلات ومناشدات المواطنين ادراج الرياح بتأجيل تحصيل الفواتير أو تخصيص جزء من الملايين التي رصدت عبر الفضائيات لدعم مدينة نابلس وجاء جواب الشكعة للمناشدات ( اللي ممعاهوش ما بيلزموش) وبأنه سيتم قطع التيار الكهربائي عن كل من لا يدفع. 

هذا غيض من فيض لما يجري وانني امل من المخلصين امثال د أسامة فوزي بأن يقوموا بكشف المؤامرات التي تحاك ضد هذا الشعب من قيادات هذا الشعب

 
Subj: رسالة
Date: 6/3/02 05:22:32 م Egypt Daylight Time
From: mm_alghazali@hotmail.com (mohammed al ghazali)
To: arabtimes@aol.com
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ الفاضل الدكتور أسامة فوزي حفظه الله
أتقدم اليكم بطلبي هذا بعد ما لمسناه منكم من قلب واسع و نفسا طيبة و يدا خيرة 
ممدوة للاخرين و الى جانب الحق دوما
انا طالب في كلية الطب المستوى الثاني جامعة عدن الحكومية احمل هوية فلسطينية و 
جواز سفر فلسطيني و تسكن عائلتي بكاملها داخل قطاع غزة
الدكتور الفاضل
تخرجت من الثانوية العامة من مدرسة فلسطين بقطاع غزة عام 98 بمعد 90.3 % ثم 
التحقت بجامعة مصر للعلوم و التكنولوجيا بمدينة 6 اكتوبر المصرية و درست فيها 
المستوى الاول في قسم الطب البشري و تجاوزته بنجاح ثم لظروفنا الصعبة في الداخل 
لم استطع موافاة الدراسة هناك فحولت الى اليمن الى الجامعة الوطنية في مدينة 
تعز اليمنية و درست المستوى الثاني هناك و بعدها وجدت عجزنا مرة اخرى يتزايد 
فعجزنا عن الاكمال فقمت بعد تعب شديد بالحصول على منحة مقعد دراسي في جامعة 
عدن في مدينة عدن و كان شرط المنحة ان اعود الى نقطة البداية و بالفعل عدت و 
اجتزت العام الاول و انا الان في نهاية العام التاني
الدكتور الفاضل
كما تعلمون ان دراسة الطب مكلفة وليست بسيطة حيث الكتب و المراجع و الادوات و 
التفرغ التام للدراسة ناهيك عن انني اعيش في غربة و الطالب هنا في الطب يحتاج 
ل 300 دولار امريكي كمصروف شهري ليقدر على تدبر اموره و متطلباته الجامعية 
يعجز والدي الموجود في قطاع غزة ويعمل كصيدلي و يعيل اسرة مكونة من 12 فرد هم 
بحاجة الى النقود اكثر مني ان توفرت
يعجز عن توفير هذا المبلغ مما ادي الى تراكم ديوني و اضطراب مستواي الدراسي و 
تراكم الخوف على المستقبل المجهول
سيدي الفاضل
عهدنا فيكم دوما القلب الكبير و الدعم و المساندة للجميع و الوقوف الدائم والى 
الشعب الفلسطيني المعذب داخل و خارج الوطن
فنرجو من سيادتكم اخذ موضوعنا بعين الاعتبار و محاولة مساعدتنا او تقديمنا و 
توصيلنا لمن بامكانه ذلك
جزاكم الله خيرا و ابقاكم جبلا شامخا و صوتا قويا يصرخ بالحق و قدوة في الشجاعة 
ستذكرها الاجيال

محمد ماهر صالح الغزالي

اليمن عدن
جامعة عدن
المستوى التاني

عنوان المنزل
عدن _خور مكسر_بجوار كافتيريا عبود
رقم الهاتف
0096773814061

نحن في انتظار ردكم و على استعدا لإيفاكم بكافة الاوراق الثبوتية و الشهادات في 
حالة طلبكم لها

و لكم جزيل الشكر

 
Subj: =?windows-1256?B?x+HjyMfRx8kgx+Hd1u3NySDI7eQgx+HT2ubP7ckg5sfh48fk7ccg4w==?= =?windows-1256?B?2iDH4crez+3R?=
Date: 6/3/02 03:40:19 ص Egypt Daylight Time
From: abdulalsayah@btinternet.com (abdulalsayah)
To: arabtimes@aol.com
 

بمناسبة مجزرة الأهداف الألمانية في كيس المنتخب السعودي

المباراة – الفضيحة – التي جرت بين المنتخب السعودي والمنتخب الالماني يوم
الاول من يونيو ضمن تصفيات بطولة العالم بكرة قدم . لم تنتهي بثمانية اهداف
لا مقابل لها فقط. بل انتهت بثمانين سؤالا وثمانين اقتراحا وثمانين مهزلة-

- لو ان السعوديين وبقدرة قادر تنبأوا بما سيصيبهم قبل المباراة
هل كانوا دخلوها؟ ام انهم ذهبوا جميعا الى
المستشفى للحصول على اجازة مرضية جماعية وتجنبوا شر الالمان وبلية كاس
العالم؟
- هل يجب على العرب خاصة الخليجيين ان يستمروا في التجريب وهدر
الاموال من اجل الظهور امام ثلاثة ارباع العالم ظهورا مخزيا كهذا؟
- بماذا سيجيب ( امير الرياضة السعودي نواف بن فيصل) اذا ما نوقش حول
تصريحاته العجيبة التي سبقت المباراة والتي لاعلاقة لها بالبطولة المقامة
حين قال( جئنا لإعلاء راية الاسلام ولنثبت للعالم ان الاسلام دين تسامح !!)
- ومن هو الخوّل بزج الاسلام في هكذا مقابلات يخرج بها بثمانية اهداف
كافرة وسط سخرية جماهير الارض؟
- لماذا يظهر العربي حتى وان كان رياضيا كما بدا على أعضاء الفريق
السعودي شاحب الوجه خائفا مترددا مخذولا وكأن خلف ظهره سيف االامير او رئيس
اللجنة الاولمبية.
- متى يدرك العرب ان الرياضة في مستوياتها العليا لم تعد – لعب عيال
– واها علم وخبرة وحرية واستقلال لاينفصل عن عقلية وطبيعة البلد الذي تنشا
فيه. وان بروز لاعب على اراضي البطولات الخضراء اصعب بكثير من حصول حاكم
عربي على منصبه بمسدس او بوصية من ابيه؟
- ما ذا لو ان الاموال الضخمة التي خرجت من خزانة الدولة السعودية
لاعداد المنتخب صرفت لدعم نقل المباريات على التلفزيونات المحلية العربية
التي ( تحجبت) لصالح احتكار التجار الفاسدين المفسدين السفلة الذين تركوا
المواطن العربي الفقير الذي لايملك صحنا او جهاز استقبال معزولا عن اكبر
حدث رياضي يتلقى نتائج المباريات مع اخبار الكوارث ووالازمة الفلسطينية
وحرب الهند والباكستان ومكافحة الارهاب.
- اسئلة كثيرة كثيرة وكبيرة تستحق اكثر من مراجعة واشد من حساب ليس
للاعبين السعوديين المغلوب على امرهم واللذين حصلوا حتى على تعاطف المشجعين
الالمان – في لفتة مهينة – حين صفقوا لهم وشجعوهم على هجماتهم غير المجدية
في الدقائق الاخيرة من المباراة .. وليس للمدرب ( الوطني) الموهوم مثل
امرائه فذهب الى كوريا واليابان تحت ( دعاء) الجمهور وصلوات الامير وكانه
حصان اعرج مرغم على السباق. انها اسئلة تستحق ايقاظ ضمائر المسؤلين ومحاسبة
حتى السياسيين على ما فعلوه بابناءهم المترددين الخائفين من سلطة المسؤول
الذي لايجيد غير التصريحات اللامسئولة التي تضع المباراة الرياضية موضع
النزاع الدولي والديني وتحدد على هواها ( ان فريق الاسلام ) سيشعل البطولة
فيخرج مشتعلا بالسخرية من ضعف الاداء وقلة الحيلة وعدم جدوى المال ( حيث
تؤكد الاحصاءات ان ما صرف على المنتخب السعودي يمثل اربع اضعاف ماصرف على
المنتخب من المال)-ولم تحدد الاحصاءات الحصة المسروقة من كلا الجانبين
فالدولتان ديمقراطيتان وكل الحسابات مكشوفة!
- يقول مقدم البرنامج الرياضي الذي يعقب المباراة ويستضيف عددا من
اللاعبين القدامى لحليل المباراة في احدى التلفزيونات الغربية يقول ساخرا:
ان ناصر الجوهر مدرب السعودية هو المدرب الوحيد الذي يحمل معه اوراقا
ورسوما يتطلع لها طيلة المباراة. فيجيبه زميله في الاستديو: ربما يحمل مخطط
الفوز بالبطولة على الورق. ويقول الضيف الثالث: اعتقد انها تعليمات امير
الرياضة للاعبين وهو يطبقها كماهي حتى لايتحمل مسؤولية الهزيمة فيجيب
المعلق الرئيسي للبرنامج

ك على اية حال لن يخسر الامير منصبه مهما كانت النتيجة!
وهذا هو تعريفنا وفهم الاجانب لنا ولسياسيينا لن يخسر الامير منصبه مهما
كانت النتيجة
اذا فاز الاجانب قلنا: ان الله يكرمهم في الدنيا فقط. واذا فزنا- وهذا
محال- قلنا ان الله استجاب لدعائنا ولصلوات الامير وتعليماته
اخ يا عرب
حتى متى يصمت المسؤولون الرياضيون وغير الرياضيين عن ( أٍسلمة) مباريات كرة
القدم..؟؟
وحتى متى يظل شعار منتخب البرازيل ( نلعب لأسعاد الناس) ويظل شعار
منتخباتنا ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة . ومن رباط الخيل ترهبون بع
عدوكم وعدو الله)
فهنيئا اذن للسعوديين والعرب والامة الاسلامية أهداف ألألمان الثمانية
وتاسعها قضيـ ـ ـة الامير.

مع تحيات
صاحب السمو

المواطن نواف الخصاونة

مقاولو االثقافة في الأردن

تيسير نظمي: الثقافة في الأردن بأيدي متعهدين و مقاولين لإعادة إنتاج التخلف.

في لقاء أجرته إحدى الصحف مؤخرا مع الكاتب الفلسطيني تيسير نظمي و لم ينشر بعد، قال نظمي معلقا على الأنشطة التي تقام في الأردن حاليا لمناسبة إحتفالات عمان عاصمة للثقافة العربية لعام 2002 أن الفعاليات المقامة لا تتناسب مع هذا الإعلان و لا مع ثقافة الشعب في الأردن الأكثر عمقا من سواها و التي لها تاريخ طويل من النضال السياسي والإجتماعي المشترك للشعبين الفلسطيني و الأردني على حد سواء، و ذهب نظمي في تحليله للفعاليات المقامة أو المنوي إقامتها هذا الصيف أنها لا تتناسب حتى مع طروحات بعض المثقفين في أجهزة الدولة و لا تعبرحقيقة عنهم و عن طموحاتهم بثقافة عربية عميقة في الأردن تقيها من منعطفات التطبيع غير المتكافئ مع الثقافات الأخرى. و لم يشر نظمي في هذا السياق إلى " الإسرائيلة" منها أو " الصهيونية" لكنه أوضح أن هنالك فئات من المشتغلين في حقول الأدب و المسرح هدفها الأول و الأخير الحصول على أكبر نسبة من المخصصات المالية لهذا الإحتفال سواء مخصصات وزارة الثقافة و أمانة عمان أو اليونسكو لهذاالغرض و قال تيسير نظمي أن بعض الأعمال جرى سلقها على عجل لأهداف غير ثقافية و غير إحتفالية بقصد حجز بضعة آلاف من الدنانير لهذا المخرج أو ذاك الكاتب أو ذاك الشاعر و تساءل نظمي عن الموضوعات التي يجري طرحها في الأعمال المقدمة التي لا تتميز بأي حس يمكن أن ننسبه للإحساس العام في الشارع الأردني أو حتى بالضرورات التثقيفية والتنويرية التي تتبناها الدولة أو النقابات و الروابط و الإتحادات ضمن مسؤولياتها تجاه الوطن الأردني، لأن الحسابات البراجماتية هي الطاغية على المنتفعين من هذه الأعمال. و قال نظمي أن بعض الأسماء في المسرح على سبيل المثال حافظت على الحد الأدنى من الإحترام لنفسها في سنوات سابقة و إنهارت هذه السنة تماما أمام إغراءات المكافآت النقدية فأعدت نفسها كما لو كانت تخوض منافسة على عطاءات قدمتها أمانة عمان لترسو المناقصة عليها. وكان هذامتوقعا لها أن تتحول من كتابة المسرح و الإخراج المسرحي إلى متعهدين و مقاولي إحتفالات بإسم المسرح و الشعر و عمان لأن خطها البياني كان يفضي في السنوات الأخيرة إلى هذا الواقع من كثرة التنازلات و الهبوط في مستوى اعمالها، فقد أفلست و لاسبيل أمامها إلا ما إنتهت إليه لتحافظ على مصدر لدخلها و نفقات معيشتها و الحفاظ على سياراتها رغم إرتفاع رسوم التأمين و المحروقات و الكلفة المعيشية للمواطنين بشكل عام، لذلك فقد شرعت سواء في الكتابة ومستوى الكتب المطبوعة أو في المسرح او في الإنتاج التلفزيوني إلى إعادة إنتاج التخلف و السائد. و قال نظمي بوضوح أن تصوير البتراء على سبيل المثال في أحد المسلسلات يتم في الاستوديو، و أن صفقات تتم كل أسبوع دون أية معايير ثقافية و جل إهتمامها إما الحفاظ على المواقع الوظيفية أو المالية ليس أكثر. هذا و قد أشاد نظمي بعدم حضور بعض الشخصيات الثقافية العربية للفعاليات المقامة رغم توجيه الدعوة لها و حدد د.الطيب تيزيني مثالا لهذا الاستنكاف و عدم المشاركة. و يذكر أن نظمي يقاطع منذ أوائل هذا العام جميع الندوات و المحاضرات و الأسابيع الثقافية المقامة في عمان لأسباب خارجة عن إرادته نتيجة إنشغاله بغرق مسكنه بالكامل و إنسداد شبه متعمد في المصارف الصحية و المجاري حول مكان إقامته السابق في مطلع الشتاء الماضي. و لموقف مسبق من " شعار " عمان عاصمة للثقافة العربية " أوضحته مقالات له عبر الأنترنت و تم تداولها على نطاق نخبوي و لم تحظ بالنشر. كما و يشار إلى أن وزارة التربية لم تستجب لكتاب وزارة الثقافة بإنتدابه للعمل فيها في هذه السنة تحديدا و يبدو أن وزارة الثقافة تراهن على إستيعابه و تحييده إن لم تستطع التربية تدجينه و إشغاله تماما. و لم تنج الثقافة الفلسطينية من النقد العنيف الذي وجهه نظمي لها في هذا اللقاء حيث وبخ القائمين على بيت الشعر الفلسطيني و قال أنه نسخة توأم لبيت الشعر الأردني، و حيث أن الكاتب كان في وقت سابق قد نشر عبر الأنترنت "المانفستو الثقافي الفلسطيني" فقد اكتفينا بالإشارة إلى موقفه من عمان و فعاليات القائمين على الثقافة فيها رغم أهمية ما جاء في مقالته المطولة بعنوان" نحو خطاب ثقافي فلسطيني مغاير".

حركة إبداع
____________________________________

بالأمس سأكون ما كنت سوف أكون
تيسير نظمي
يكون نجم... و يكون حزن.

في كل ليلة يتمدد جسد أمامي كجثة هائلة من الحزن النبيل. ولا أحد ينتبه إلى تضاريسه الممتدة من المغرب إلى الخليج الدافئ الرطب. ولولا ان الشمس تشرق لتعفن هذا الجسد و لانبعثت منه روائح لنباتات و اعشاب منقرضة. لا اوقظه عندما ينام منطرحا أمام عيني فهو على الأقل لم يطلب مني ذلك، و لم يشر علي بأية فكرة أو ايحاء من هذا القبيل. لعلي ألفت هذا المشهد و اعتدت على الصمت و التأمل و عدم التدخل، خاصة عندما أكون نزيلا لفندق شعبي غير مأهول في الزرقاء التي تسمي نفسها مدينة. و بالتحديد عندما يثقل كاهلي شاب الفندق الفتي و الكسول بسؤاله عن أجرة المبيت. و في مثل تلك اللحظات يكاد هذا الجسد الخرافي ان يتململ و ليته يفعل . و يكاد يتثاءب لكنه لا يفعل. انه حزن ثقيل فقط. حزن اكبر من ان تحتويه عين. لكنني موقن و ما اعمق يقيني بأنه نبيل. لا يريك ملامح وجهه كي لا تعتاد عليه فتمل رؤيته او يضجرك حضوره البهي. لكأن آلهة الإغريق اختبات فيه قبل وفاتها بلحظات و لكأن سيزيف ما يزال يحتضر فيه. فقد اختفى بروميثيوس و شعلته في هذا الليل. أو لعلي لا أدرك أن برميثيوس ما يزال يتعذب على سفح جبل تطوقه الأسلحة النووية و الجرثومية و الكيماوية و قد كتب لمناقير الطيور الجارحة ان تزداد صلابة و قساوة في توالدها المستمر كي تورث مهمتها الإلهية . هل قيل انها مناقير الصقور أم النسور؟ لا أدري، فلا جدوى من ان أدري فثمة لا فرق لبرومييثوس الآن بعد مرور السنوات دون ان ينبري أحد للتدخل في ما آلت اليه اقداره" سارق الشعلة" هل قيل: سارق؟ لا بأس ، فتلك رواية التاريخ و قلما يعترض تواترها احد في زمن يتناسل و يكف فيه الأنبياء عن الظهور العلني . هكذا أمضى الليل في الزرقاء في الفندق في الأردن في الشرق الأوسط في ما أصبح يخصني من أدوية الآم الصدر و القلب و تصلب الشرايين و التوق لأن لو لم أكن بحاجة للتدخين و النقود و النوم جنبا إلى جنب مع جثة الحزن النبيل. ماذا يخبئ هذا الجسد الهائل؟ و ماذا لو استيقظ فجأة منتصبا لتتساقط الطائرات على كتفيه مثلما يتساقط الذباب! إنها إحتمالات النائم الجميل في بلاد كل ما فيها جميل لولا تزاحم البشر مع الذئاب و إندهاس الحمام في لجة الفوضى و اندغام الهديل بالعويل. انها احتمالات لا ترقى إليها عبقرية المتخيل لاجمل الرجال الغرقى. لعلها احتمالات و كفى أو لعلها وهم بالي الجذور كي ينقرض الشجر الضخم و لا ينتمي الحزن لهذا الكون. هذا الكون الشاسع الكبير المتسع المسافر الثابت البهي المتعادل المعتدل المتوازن المتسق الحكيم، إنني الكائن البسيط الصغير غير المرئي في حضرة هذا الجسد. ليل جثة الحزن البهيم. إنه حزن عميق و كفى. حزن كائن و مجرد و متكامل . حزن لا يشبهه من هذه المخلوقات شيئ لله وحده الكائن في صيرورته و تحوله و إتساع رؤاه. من عظام البسطاء أمثالي تتكون الصخرة و الكلس و الحجر. هل يتدفق الماء في خرير يشبه ما قبل البدء؟ و هل سأقوم بعمل ذي جدوى لاكسب فرصة تسديد أجرة الفندق و ما يطمح إليه فتى الفندق الكسول؟ سأفكر في كل هذا غدا و بطفل يناديني : بابا، و بعيني ديما، ابنتي، الغرقتا بدمع الحزن المبكر.

حزن ديما النبيل. فقد شاهدتني بصمت و فهمتني بصمت كما الزا دون ان تقول أي منهما:" بابا". أشهد الآن انني رأيت ذلك و ليس في الأمر أي تصعيد للخيال. ابنتاي تعيشان، تنامان، تصحوان ، على مسافة أمتار من فندق أقيم به و في الزرقاء. فلماذا حدد مركز البوليس ساعتين كل خميس لمشاهدتهما؟لا أدري. لعلهم اتفقوا مع من تولدوا منها على : " فراش الزوجية الصحيح" ان يتم تعييني حارسا لهذه الجثة الطريحة المتضاخمة و المترهلة من آثار حزن عربي غير نبيل. و هل هناك أحزان غير نبيلة؟ الحزن هو الحزن . الوعي هو الوعي. و ما أراه في وحدتي ناصع مثل شمس واضحة لكل ذي بصر و دافئة لكل ذي بصيرة. اما رؤاي فجرداء عارية مثل هذه الصحراء التي لا تكف عن الإمتداد . صحراء في الجبل صحراء في الوديان في القلوب و في نفوس البشر. و جفاف يا ديما لولا دمعة عينيك، صحراء في حي رمزي في المركز في المحكمة الشرعية الجنوبية في بيوت الأصدقاء في الشارع المؤدي إلى مادبا في عمان في كل ما هو ليس بحرا، وليس نهرا ، وليس فضاء، وليس سماء و ليس غيما، وليس أنا . غدا سأرى لأكون. فإما ان أكونه هذا أو لا أكون .بابا..بابا.... سأناديكم في الضباب المخيم على مادبا و ذيبان و لب و مليح و العريش و الجرينة و الجبل . أين الجبل في هذا لضباب الشتائي القارس؟ في لجة الضباب الكثيف؟ و أين أنتم و أين النقود و أين التاريخ؟ خذواالتاريخ كله و ادعاء إمتلاك الحقيقة و اقتسموا حصتكم و امكم. فلن أنسى ما رأيت أو ماأرى. ليكون نجما و يكون قمرا و يكون ليلا و يكون نهارا، ليكون بعدا ليكون فقرا فيكون حزنا، غدا، سأكون أو لا....

و غدا سأختفي في الضباب الكثيف المتراحل الندي البارد الهارب إلى لا مكان. غدا سأكون الأدرياتيكي غارقا في الكحلي لعلي اجدني في تريستا بعد أن مللت من إنتظار ضباب سيلة الظهر و تين سيلةالظهر و ان ينمو عرق اخضر في قرميتي الرومية الرومية من زيتون عريق أمام منزل لم أسكنه بقدر ما سكنني نحو ثلاثين عاما. غزة للرمل و النقود. في غزة فقر و مخيمات و نقود و لا يكون بحر . و في سيلتي انا جبل وسماء و زيتون و أسماء و يكون غول. وفي الزرقاء أمن و أستقرار و محاكم فتكون نقود و تكون مدينة ويكون هاتف تغلقه ابنتي الكبيرة و ابنتي الصغيرة و الأبن الوحيد في وجهي بناء على تعليمات صارمة فأكون حزنا و أكون جسدا و أكون دخانا و يكون الحزن الكوني يلف العالم بالدفء و يتركني وحيدا في العراء والصقيع. بالامس سأكون ما كنت سوف أكون . تحترق ببطء.

1997


انقر هنا للعودة  الى جميع الرسائل