ما كنت لاعود من زيارتي للاردن دون زياره الثغرالباسم لما لهذه المدينه من معزه خاصه في قلبي,دخلناها مساءبعد الغروب ,ابهرتني تلك الانوار الجميله التي اضاءت مدخلها ليلا والتي فاقت ايلات بالجمال ,واستغربت من هذا العدد الضخم من الفنادق الجديده التي ملات المدينه بشكل لا يمكن ان يتلائم مع طبيعه المدينه وامتدادهاالجغرافي واستغربت ان تكون كل استثمارات العقبه الاقتصاديه هي فنادق وانوار تدل على التوسع في الملاهي واندية القمار والفسق فهي شبيهه الى حد كبير بانديه لويزيانا التي يراها الداخل الى المدينه ليلا,ولكنني قلت الصباح رباح مؤجلا الحكم حتى الصباح .

في صبيحه اليوم التالي هالني الموقف وشاب راسي لما رايت من دعاره علنيه تحميها التيجان الهاشميه وربع الكفاف الحمر وبرر لي احد الاصدقاء في الامن ان هذه اوامر عليا لتشجيع السياحه وجلب الاستثمار ليس هذا فحسب بل اصبحت فنون الدعارة تمارس في العقبه لمواكبة بعض الدول الشقيقة والغير شقيقة القريبه منها (ايلات ومصر ) وقد كان ذلك شرطا للاستثمار في المنطقة الحرة الاقتصادية السياحية في خليج الاردن الوحيد وواجهته على شواطئ العقبة فاصبحت العقبه منافسه بعدد مراكز التعريص والمساج والملاهي الليلية وبترخيص هاشمي وموافقه ملكيه ورعايه رانيويه .

تحسرت كثيرا على العقبه التي كانت تنافس العديد من المدن الاردنيه بعدد مساجدها ولذه قيام شهر رمضان فيها فاصبحت هذه المراكز اكثرعددا من المساجد والمستشفيات والمدارس  مجتمعه والسبب الرئيس في ذلك الاعفاءات التي تعطى لاصحاب هذه المحلات ولفترة طويلة وتسهيل عملية منح التأشيرات للعاهرات الوافدات القادمات الى الاردن وسهولة عمل تصاريح الاقامة وأُذونات العمل لهن على أساس انهن يعملن إما خادمات أو فنانات وتوفير الحمايه الى المحليات.

انها مهازل ومصائب للشعب الاردني، تحت عنوان التحضر والانفتاح، الذي قاده ومنذ توليه قزم الاردن وعارضه ازياءه باسم الاستثمارولا يمكن تحميل مسؤليه هذا الى اي طرف غير هؤلاء فهم اصحاب القرار وما على الاذناب الا التنفيذ .

 لا بد من التصدي الفوري لهذاالفساد الذي انتشر في العقبه وقبله في عمان ،وهو بحاجة الى من يوقفه، لان اهل العقبه هم الذين بداوا بدفع ثمناً باهظاً لهذا الاستثمار التعريصي الهاشمي من خلال مصابهم بابناءهم ، لا بل ان هذا المرض قد تسلل وانتقل الى باقي مدن الاردن حتى ان سمات مجتمع المستقبل في الاردن بدأت تظهر في الجرائم وحوادث الزنا واطفال الحاويات التي تتاجر بهم رانيا في المجتمع الدولي وتجني الملايين بدعوى محاربه هذه الظواهر ناهيك عن انتشارالقتل والاختطافات وتجارة البشروالتي اخذت تنمو بسرعة  في عهد ابو حسين (رحم الله النافق ابيه فما راينا في عهده ما ارانا هذا الولد العاق ) .

يجب علينا جميعا ان نعلم انه عندما نواصل صمتنا عن هذه الظواهر فاننا نكون قد دعمنا الفساد والشر، وسنرى في الايام المقبلة ما يثبت القول، ما لم تقرر الجهات الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني التكاتف لمقاومة مثل هذه الاعمال.

 ما اقول لن يكون الا ربابه عند طيز الحكومه والشعب الذي يحكمه قزم قبيح بالنار والحديد فمبروك على رانيا ما انجزت من ابداع في مملكه عبدالله .

اما ما يجري داخل هذه الملاهي الليلية فان المرتاد لا يمكنه إلا ان يدعو إحدى الفتيات لتجالسه بضع دقائق ويسامرها ويقدم لها الضيافة التي عادة تكون من أغلى المشروبات في الملهى وان طاب له الحديث معها يقدم كأساً ثانية وثالثة وهلم جرا، عشرين دولارات للكأس الواحدة ومئه دولارا للزجاجة. فهذه هي طرق جمعهم الاموال وهي طرق نصب واحتيال.

اما مرتادي هذه الملاهي فيكشف نوعين رئيسيين من الرجال، قلة من شباب نضجوا لتوهم وأتوا من مناطق بعيدة لاثبات فحولتهم، وأكثرية من رجال في الاربعينات والخمسينات والستينات يبحثون عن طعم سعادة مفقودة وعن خليلة صعبة المنال في غير هذه الأمكنة. ومن هؤلاء المطلق والمهجور ومن ماتت زوجته أو مرضت والوحيد الضجران.
شاهد عيان اخبرني ان الفتاة التي كان يصحبها أحد المتنفذين الأغنياء المعروفين في العقبة الى المطعم مرتين أو ثلاثاً كل أسبوع تبين انها مصابة بمرض نقص المناعة المكتسبة وقد اعترفت الفتاة انها مارست العلاقات الجنسية مع اكثر من 20 رجلاً من أغنى أغنياء مدينة العقبة وهي يهوديه الاصل وتعلم انها مصابة بهذا المرض إلا انه لم تبلغ أحداً بالامر وتركت الرجال، وبعد هذه الحادثة لم يرى الشخص المتنفذ في المطعم فعسى ان يكون قد وقع عليه عقاب من الله على لاستهتاره بالدين الاسلامي وخيانته لزوجته وأولاده أي أنه يمكن القول أن أكثر الطرق فعالية لانتقال مرض الأيدز هي الملاهي الليلية.ذكرني هذا بقفطان المجالي عندما كان حاكما اداريا في العقبه وان ايه( ق ح ب ه ) كانت تريد دخول العقبه للعمل كفنانه لا بد من ان تلتقي به ويقيم على اثر هذا اللقاء مواهبها ويقرر دخولها او لا .
جنسيات
ترى هذه الايام في العقبه الكثير من بيوت المساج والتي انتشرت في الشوارع والأزقة والتي يدير أكثرها رجال من جنسيات شرق آسيوية كما ان الفتيات يعملن هناك من نفس الجنسية فاذا مررت بأحدى الشوارع تجد من يقول لك (مسج مسج مسج) بلهجة غير عربية فهذه تكون إحدى معلمات المساج فتدخل في المركز فيطلب منك مبلغاً على المساج واذا اراد أكثر بما معناه ممارسة الرذيلة فتدفع أكثر حتى انه يتم تحديد الوقت وعدد المرات التي تريد ممارستها مع بائعة الهوى أو المدلكة .

بيوت المساج غطاء لبيوت الدعارة ولا أحد يحرك ساكنا, أليست العقبة جزءاً من الأردن ألا يجب ان يخضع كل من فيها للقانون الأردني الواحد أم أن العقبة لها قوانينها الخاصة بالتعريص يا قزم الاردن بما انها منطقة حره؟.

بقي ان نعلم انه بتعديلات قانون الاقامه الجديد الذي جاء بناء على التوجيهات الملكيه وتحقيقا لرغبه الملك والملكه بتشجيع الاستثمار فان المومسات من دول اوروبا وروسيا يستطعن دخول البلاد بدون تاشيره مسبقه ويمكنهن الحصول على تاشيره فوريه من المطار.

قد اكون مخطئا وان الهاشمي الذي ينتسب زورا للنبي لا يعلم بما يحصل في مملكته او ان الاتيه من جحيم الكويت ليست على علم بهذه التجاوزات فانني ساتمنى عليهما تصويب الأوضاع  الفاسده وتوجيه اصحاب الاختصاص الى العمل على مراقبة هذا القطاع لانه تحول من نشاط تنشيط السياحة الى نشاط تشجيع التعريص والدعارة برعايه ملكيه وبحراسه من منسوبي قوات الامن والدرك.