4 وتقدم
هارون وبنيه إلى باب خيمة الاجتماع وتغسلهم بماء 5 وتأخذ
الثياب وتلبس هارون القميص وجبة الرداء والرداء والصدرة، وتشده بزنار الرداء
6 وتضع العمامة على رأسه،
وتجعل الإكليل المقدس على العمامة 7 وتأخذ
دهن المسحة وتسكبه على رأسه وتمسحه 8 وتقدم بنيه وتلبسهم أقمصة 9 وتنطقهم
بمناطق، هارون وبنيه، وتشد لهم قلانس. فيكون لهم كهنوت فريضة أبدية. وتملأ يد هارون وأيدي بنيه 10 وتقدم
الثور إلى قدام خيمة الاجتماع، فيضع هارون وبنوه أيديهم على رأس الثور 11 فتذبح
الثور أمام الرب عند باب خيمة الاجتماع 12
وتأخذ من دم الثور وتجعله على قرون
المذبح بإصبعك، وسائر الدم تصبه إلى أسفل المذبح 13 وتأخذ كل
الشحم الذي يغشي الجوف، وزيادة الكبد والكليتين والشحم الذي عليهما، وتوقدها على
المذبح 14 وأما لحم الثور وجلده وفرثه فتحرقها بنار خارج المحلة.
هو ذبيحة خطية (سفر الخروج 29).
ابوللو
والسامرى:... في الأساطير اليونانية، السامرى Thamyris، كان مغني التراقي الذي كان فخورا جدا من مهارته على العزف
بالقيثارة. وكان السامرى يحب ان تلتف حولة الناس وادعى انة اخذ هذه القيثارة هدية
من الالهة، وكان مغرور بنفسة، وسعى السامرى ان ينافس ابوللو على العزف على
القيثارة، ولكنة خسر الراهن. وعقابا بذلك ان اصبح أعمى، لانة تحدى ابوللو على عزف بالقيثارة.
وبعد وفاته عوقب مرة أخرى في الهاوية.وهذة نهاية الذى لا يحافظ على هدية الالهة.
القران:.....
وَمَا
أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولاء عَلَى أَثَرِي
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ
مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85) فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ
غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا
أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ
مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي (86) قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا
مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ
فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (87) فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا
جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88)
أَفَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلا وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا
وَلا نَفْعًا (89) وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا
فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي
(90) قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى
(91) قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلاَّ
تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ
بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي
إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94) قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ
(95) قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ
الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) قَالَ فَاذْهَبْ
فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ
تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا
لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا (97) إِنَّمَا
إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا
(98) طة.
ابوللو وهرقل وهارون وموسى
تقول الاسطورة ان هرقل سرق الحامل الثلاثى من معبد دلفى
،اغضب هرقل ابوللو بفعلتة هذة، وطلبة باعادة
الحامل، ولكن هرقل رفض طلبة. ودار الصراع الطاحن بين ولدى زوس، الالة ابوللو
الخالد وهرقل الفانى، والاعظم بين الابطال، ولم يكن زوس يرغب فى هلاك هرقل. فالقى
من على الاولمبى بصاعقتة الساطعة بين
ولدية ، واوقف الصراع بعد ان فرق بينهما، وتصالح الاخوان.
القران:...وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ
مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ
فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ
عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (91) قَالَ يَا هَارُونُ مَا
مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي
(93) قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي
خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
(94) طة.
وللحديث باقية
