|
From : d_anas2003@yahoo.fr
Sent : Monday, January 24, 2005 10:15 PM
To : arabtimesnewspaper@hotmail.com
Subject : إلى م.هشام عطية بقية البقية
السلام على من اتبع الهدى
أولا أنا لست عالم حديث ولا مفسر ولا عالم فقه تستطيع القول أنني من العوام
ثانيا ما يجول في خاطري دائما لماذا تغير أصحاب الكفر الذين كانوا في مكة
وأصبحوا مؤمنين ؟؟؟
كيف غيروا كامل معتقداتهم وانسلخوا عن أهلهم وهاجروا في سبيل الله ورسوله؟؟
ونحن بالنسبة لنا الدين كامل والقرآن بين يدينا ولم نتغير؟؟؟
كيف لأشخاص أن يؤمنوا من آية تتلى عليهم مع العلم أنهم ليسوا عرب الأصل بلال
الحبشي؟؟؟
كيف لسلمان الفارسي وهو فارسي أن يفقه القرآن وهو فارسي؟؟؟
هل كانوا عباقرة ونحن أغبياء لدرجة لا نستطيع أن نفقه ما نقرأ باللغة
العربية؟؟؟
فإذا كانت اللغة العربية معقدة لهذه الدرجة ولا يستطيع أحد أن يفهمها الفهم
الصحيح فلم أحاسب على شيء أنا أصلا غير قادر على تحقيقه؟؟؟
لماذا وردت آيات تحض على تدبر القرآن إذا كان الكلام أصلا معقدا وصعب الفهم ولا
أستطيع الوصول لفهمه؟؟؟
إذا كان النبي أمر بكتابة السنة أو جمعها بالخفاء منهم الذين كانوا يطبقونها؟؟؟
هل علينا إتباع النبي بكل أفعاله ؟؟؟
لم لم نتبعه في أخطائه؟؟؟
أما عن أكل لحم الحمار فلم يخطر في بالي صراحة لأنه لا يزيد ولا ينقص في إيماني
أنا أبحث عن مصدر الأيمان الذي غير البشر ذلك الوقت
إذا لم تكن السنة مكتوبة أو مجموعة فماذا يكون غير القرآن
أنا أتدبر القرآن ليس لأحاججك أو أكفرك أنا أتدبر لأزيد إيماني
ياعم أنا أبحث عن أجوبة ليوم الوقوف بين يديه جل وعلا يوم السؤال لا أحد سيجيب
عني
سيسألني ألم أقل لك:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ
آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ
أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا
وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ البقرة 285
فكيف لي أن أجاوب وأنا إلى الآن أقول أشرف المرسلين وخير المرسلين محمد رسول
الله على جميعهم أفضل الصلاة والتسليم
ماذا لو سألني هل كنت تؤمن بحديث أم حرام؟؟
وهذا غيض من فيض فإذا سألني ماهو حكم الزنا فلن أجيبه أبدا بأنه الرجم وهو
القائل:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا
قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا
والآن إلى أسئلتك التي تتحدى بها(فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما
قضيت ويسلموا تسليما )
أتم الآية التي تليها يا أخي وسترى ما يلي:
وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ
اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ
أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ
تَثْبِيتًا
من الذي سيكتب عليهم هل هو النبي ؟؟؟
وهل كان للنبي أن يحكم من غير كتاب الله؟؟
الآن النبي قد مات فمن الذي سيحكم ؟؟؟
كتاب الله موجود ومن أراد أن يحتكم له فليحتكم ومن لم يرد فشأنه ويكون من غير
المؤمنين(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )وقد شرحت كفاية وأقول أن الرسول أتى بالقرآن من عند الله فإذا أخذت وعملت
بالقرآن عملت بالآية لأن الرسول لم يأمر وينهى من عنده بل من القرآن( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور
رحيم )
والإتباع بالقرآن أم تريد أن تقول أنني إذا اتبعت القرآن فإني سأغضب الله وأنني
سأضيع نصف الدين ؟؟؟
ولكن على علمي أن القرآن كامل إلا إذا لديك رأي آخر
تقول العبادات كيف لي أن أتعبد وأنا لاأخلفك في خذوا عني مناسككم ولكن خلافي
على التشاريع المنسوبة للرسول مثل حد الردة والرجم وماإلى ذلك لأنه:
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ
بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ
عَنْهُ حَاجِزِينَ
صدق الله العظيم
هل يجوز للرجل أن ينكح عمة زوجته أو خالتها ...؟؟؟؟
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ
وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ
وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ
وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ
نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ
بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ
أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
والآية واضحة وصريحة ولو كان إدعائك صحيح لكان الجواب
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
ولم يرد في الآية أخت أمه من الرضاع ولا عمة زوجته أو خالتها
أما عن أسئلة العبادات فقد ذكرت أنني أوافقك
طالب مقيم في فرنسا
|